其中一部，名为“青丘九尾狐”。
另一部，则唤作“深渊魔猿“。
只是，这两个妖兽部落是否真的如传说中所言，乃是神兽后裔，书中也并未给出确切的定论，只是语焉不详地提及了几句，便没有再深入表述了。
最后，云天的视线停留在了东荒的南面。
与荒岭以及东荒四国之一的安澜国相邻的，是一片更为原始、更为神秘的广阔森林，被称为“南岭”。
然而，想要真正深入南岭，却并非易事。
因为在南岭的外围，横亘着一条长达万里之遥的恐怖瘴气带。
这条瘴气带，被东荒的修士们惊惧地称为“万里毒瘴”。
书中言明，此毒瘴威力无穷，非大能之士绝难安然穿过。
据说，即便是金丹境界的修士，若是贸然闯入，也多半会有去无回，最终命丧其中。
唯有那些修为达到了元婴境界的顶尖存在，才能凭借自身深厚无比的法力，勉强抵御住那无孔不入的剧毒瘴气，从而有机会深入到南岭的腹地。
看到此处，云天心中不由微微一动。
他想起了自己小时候居住的那个天山渔村，便离这片传说中的毒瘴带不算太远。
他还清晰地记得，爷爷在世时，曾不止一次地告诫过他，去山里采药，切不可深入超过百里。
爷爷说，那片深山老林里有大恐怖，进去的人，从来没有一个能活着回来的。
村子里的老人们，更是将那片山林视为禁地，私下里都称其为“鬼林”。
无论是经验丰富的猎户，还是像爷爷那样常年采药的山民，都对这个禁忌深信不疑，从不敢越雷池一步。
如今看来，爷爷和村民们所说的“鬼林”，恐怕指的便是这“万里毒瘴”笼罩的区域了。
地舆图上还介绍道，南岭虽然大部分区域都是人迹罕至的原始密林，但并非完全没有人类居住。
在那片神秘的土地上，生活着一些与东荒主流人类截然不同的人群。
东荒这些自诩为所谓”文明“人类的修士们，将那些居住在南岭深处的人，统称为“蛮人”。
据说，这些“蛮人”，才是这片苍兰大陆上更早一代的人类遗民。
虽然有“万里毒瘴”阻隔于东荒与南岭之间，但相较于那神秘莫测的无岸海和酷寒至极的苍北雪原，东荒修仙界对于南岭的了解，还是要详尽不少。
南岭所谓的“蛮人”，也只不过是东荒修仙界对其的一种略带轻蔑的称呼。
他们实际上拥有着自己独特的文明和迥异于东荒的修行体系。
在这片方圆不知几许的南岭原始森林之中，“蛮人”的数量恐怕要以亿万计。
他们分散栖息于大大小小难以计数的不同族群之中。
若按照那些有正式名称、且具备一定规模的族群来统计，大约有近百个这样的部落。
因此，世人也将南岭的人类势力统称为“蛮荒百部”。
而这些部落，又各自以五个最为强大的大部落为首，在南岭这片古老的土地上，展开着属于他们自己的物竞天择、弱肉强食的生存斗争。
这五大部落，书中也有提及，分别为金鹏部、裂熊部、白虎部、青蝰部以及火雀部。
至于他们的修行体系，则与东荒修仙界有着较为明显的出入，并且还分化为两条截然不同的修行路线。
其中一条，注重肉身锤炼，称之为蛮士。
另一条，则专注于神魂的修炼，称之为魂术师。
蛮士的境界，从低到高依次划分为蛮体境、蛮骨境、蛮息境、蛮窍境，以及最终的蛮神境。
魂术师的境界，则相应地分为魂气境、魂胎境、魂丹境、魂婴境，乃至传说中的魂神境。
这两个体系的五个境界，大致对应着东荒修行体系中的炼气期、筑基期、金丹期、元婴期以及化神期。
书中还特别注明，蛮族中的魂术师一脉，其修行方式与东荒的修仙法门更为接近。
而蛮士一脉，则更趋向于一种古老而原始的肉身极限锤炼之法。
不过，这并非是说东荒修行体系之中便完全没有炼体之法。
例如云逸国境内的静云寺，其佛门修士便拥有自己独特的炼体功法。
只是他们的炼体功法，更像是一种体修与法修相结合的特殊路数，与南岭蛮人的纯粹体修又有所不同。
云天将目光从南岭的区域挪开，最后投向了地舆图的西方。
那里紧邻着百巧门和御兽宗的势力范围，一路向西，则是一片一望无际的黄色沙海。
这片区域，被称之为“西漠”。
顾名思义，那里是一片终日黄沙漫天、狂风呼啸，修炼资源极为贫瘠的荒凉之地。
然而，地舆图上的记载却表明，即使是在这样环境恶劣、资源匮乏的西漠之中，也依旧矗立着三个不容小觑的宗门势力。
这三个宗门，分别为圣魔门、血煞宗和黑傀宗。
或许也正因为西漠那残酷无比的生存环境，使得在那里生活和修炼的人们，性格大多偏激、嗜血、冷酷无情。
他们行事往往只问利害，不分对错，被东荒以四大宗门为首的“正道”势力，统统视为“魔道”。
在地舆图上，还特别标注出，在所谓的正魔交界之处，东荒宗门与西漠魔宗之间，时常会因为资源、理念等种种原因，爆发一些小规模的冲突与纷争。