周老师：“对，以前不是，是这位禾王淮阴种了几十年才种出来的，然后小白带着推广到我们南方的。”
有老乡想着，“他这能把稻子种的一年能收两回，那能不能一年收三回呢？”
边上人附和：“这要是一年收三回，虽然种地收地累了点，但是谷子长的时间少了，有个什么意外也能及时收，看天吃饭也不用年年跟老天讨饭了……”
太专业的农业话题周老师也回答不出来，他换了个话题：“你们都听过“韩信别母”的戏吧，这韩信，就是淮阴人呢，他母亲，还是咱们历史上第一个女县令和女郡守呢。”
女县令！？
这三个字狠狠地给老乡们硬控住了，七嘴八舌就问起来了。
“这县令，还有女的？”
“韩信我知道啊，戏文里经常唱他，不是孝顺母亲，就是打仗回来，那什么，衣、衣锦还乡。”
“他娘，还是个官呢？”
周老师一个一个解释。
“对，就是那个戏文里的韩信。他啊，比戏文里的还厉害，听说秦始皇去泰山，十四岁的时候就敢一个人出家门，从江苏跑到山东的泰山去，路上饿晕了，被一个大娘救了，吃了人家的饭，后来在泰山遇上了小白。
他小时候家里也穷，是娘带大他，教他读书写字。后来啊，他在泰山碰见了小白，小白就跟着他一起去淮阴，在那里发动百姓一起耕作，兴修水利，还有鲁班的子孙一起发明农具。
我们现在很多用的农具，就是那时候定型的……”
一说鲁班的子孙，大家都肃然起敬。
鲁班是工匠之祖，鲁班的子孙造出的各种木头器具，桌椅板凳、犁耙耧车，结实的桥梁，天下闻名，但凡是有木工的村里，都以自己的活计为荣。
“他娘也是很有名的人，带着乡里的老乡们一起整修村里的水道和田垄，教乡里的百姓识字，还教他们大秦那时候的税收该收多少，不让他们被人蒙骗。是她在那里做的太出色了，被小白点做了县令，现在淮阴都还有将军庙和县令庙……”
听着周老师的话，老乡们越发迷惑了。
看看在教他们识字学文化的周老师，看看在被领导下一起干活，春耕后也要在琢磨打水井的他们，大家是真的迷惑。
“这旧社会的皇帝和官，还做这些？”
周老师也叹气：“别的皇帝都一个样，就小白不太一样，他不止还自己下地，带着农人一起干活，他在太原的时候，也带着墨家子弟一起教导贫农认字学手艺，还会大晚上拉着百姓一起聊天，问他们年年的收成和税收，知道百姓过得苦，就重新修订税收，选了五年收成的平均值来收税……”
这片土地上的人对王侯将相的故事素来是崇敬的，只是现在国难之际，一切的思想都在大变。
跟着来到这里的学者们，大家都历史不会太差。
对待其他皇帝，大部分时候就算辩证的看，最后还是批判就完事，但是对秦皇帝小白，好像能批判的，也就是他的身份了。
仔细一看，小白在太原搞得“太原问民”大会，和他们现在的诉苦会就挺像；他们就是在组织基层，在有限的条件下带着老乡们一起搞建设生产，这事小白在两千年前也干；他们现在重视德先生与赛先生，古代也挺重视赛先生的；甚至也还有定期豪强给百姓分田地……
能无封号无谥号，以秦皇帝之名，在两千多年封建史上都是有名的“圣明仁君”，嬴小白那是真的有点东西。
对外，他在位的时候拿下河西、辽东以及现在的广大南方地区，派人开通丝路；对内重视依法治国，大搞文化教育，建立大秦学宫，复兴诸子百家，弥合内部不同民族矛盾。
对待皇帝这种东西，无论是他们这边，还是南京那边，两边都是一致的态度，可偏偏就在秦皇帝的问题上，他们这边也三缄其口。
这皇帝实在是太不像个皇帝，史书一看，除了他的皇帝身份，好像还能批判批判的，就是他搞神权迷信活动了，但是仔细再看看，他也都不是主动搞，祭天也还是封赏大秦功臣。
很多时候，敢用酷吏的皇帝，史书上名声都好不了，小白不一样，他手下的贾谊，那是难得干着酷吏的事，但是一点酷吏的名都没有，还有个“除国贼”的好名声，史书上愣是没有这俩人一点不好的记载。
也就是到了宋朝，因为王安石变法，有人为了蛐蛐他，开始借机蛐蛐贾谊和秦皇帝。
不知道标准的科举人才看史书是看到了什么，反正他们用辩证唯物主义看史书，怎么看，都觉得这皇帝还真是足够贤良的，做六十多年的皇帝，愣是找不到什么昏庸的事迹，因为他真的也不奢侈，搞大工程也都是缓慢建城、建长城、修水利工程。
哦，他还是个农学家和知名化学家，农业时代的沤肥技术在大秦开始被发明利用到极致，农作物疫病的治疗和防御也是他带头在研究，有点历史的地方，家里都还会有他力主推广的沼气池。
什么旧社会的皇帝老爷，那都是过去式了，现在中场休息时间结束，大家拿起工具，继续干起活来。
一直忙到了下午，还没停下的大人们忽然听到了孩子们的呼喊声。
“爹、娘哎！周老师，我们挖到了不得的东西了！”
大娃娃们带着小娃娃们飞奔而来，脸都红扑扑的。
“慢点，别急。”
娃娃们的家长先停下来，周老师也停了下来。
“大虎，你来说，你们挖什么不得了的东西了？”
被点名的大虎正弯腰哈着气，一被问，立刻挺起身板，伸手指着北边的方向。
“周老师，我们在半山坡那儿的地里，跟着狗獾，挖到了、 挖到了有字的大金子！”