第109章 传授魔法(1 / 2)

尼奥尔德的欢迎仪式结束后,“纳西索斯”正式成为了华纳海姆的一员。

这位从古老沉眠中归来的同族,以其那与生俱来的智慧,很快在华纳神族中赢得了尊重与好奇。

然而,哈迪斯与莫提斯的意志,从未满足于仅仅成为一个“受尊敬的同族”。

他们的目光,早已投向了更深远的地方——将相对松散、偏安一隅的华纳神族,整合成一股足以影响九界格局的力量。

来成为他们在这个世界棋盘上最有力的棋子。

华纳神族,相较于崇尚武力与征服的阿萨神族,确实在正面战斗上有所欠缺(除了弗雷这样的个例…虽然没有胜利之剑的他也不是太强)。

但他们拥有阿萨神族难以企及的优势——对魔法、自然以及生命本源的深刻理解与掌控。

而这,正是哈迪斯与莫提斯可以大做文章的地方。

“纳西索斯”在华纳海姆的定居地,选择了那片他“苏醒”的湖泊旁。

他没有建造宏伟的神殿,而是让藤蔓与树木自然生长,交织成一座充满生机的林中居所,与周围环境完美融合。

这里很快成为了许多对古老知识和深层魔法感兴趣的华纳神族聚集的地方。

在北欧神话的体系中,一切的魔法,无论是阿萨神族将要使用的卢恩符文(Runes),还是华纳神族更擅长的塞德尔魔法(Seier)。

其根源都与世界树(Yggdrasil)息息相关。

魔力流淌于世界树的汁液中,弥漫在它的枝叶间,铭刻在它的根须上。

理解世界树,就是理解这个世界的魔法本质。

而莫提斯,作为智慧女神,她对世界树的解析从未停止。

通过“纳西索斯”这个媒介,她持续不断地感知、记录、推演着世界树那庞大而复杂的能量流动与法则结构。

同时,她带来了来自卡俄斯世界的魔法理论与知识体系。

希腊的魔法更侧重于对元素的应用、对法则的撬动,以及对灵魂的操作,其理论往往更具系统性。

魔法女神赫卡特:还不快谢谢我。

两者的结合,在“纳西索斯”身上催生出了一种超越此界常规认知的魔法视野。

祂看待魔法的角度,既是内在的体验者,又是外部的解析者。

这使得他能够指出华纳魔法中许多依赖本能和传承、却缺乏理论的弊端,并能提出更高效的施法方式。

“纳西索斯”开始了他的“布道”。

他以一位古老长者的身份,自然而然地开始向聚集在他居所的华纳神族传授知识。

他讲述的并非枯燥的教条,而是蕴含着深刻智慧的道理。

他阐述植物并非仅仅是魔法的材料或象征,它们本身就是一个个微缩的生命与能量循环系统。他教导年轻的华纳神族如何与植物的生命韵律共鸣,从中汲取纯净的生机之力用于治疗或强化,甚至如何引导植物的生长来构筑防御或困敌的结界。

他演示如何用更少的力量,引动更强大的自然;如何将模糊的预言感知,转化为更清晰的信息。