安登是神魂，伏羲是魄念。用现代化的词语来理解，就是；安登是理智，伏羲是欲念。理智要改变欲望，谈何容易？
人王安登生前要不是执意要改变伏羲，也不至于被伏羲暗算，失去了本体肉身。这就如同善良的理智，被邪恶的欲念吞没了一样。
根据种种古老的传说，伏羲乃是盘古大神身故之后所幻化而成。然而事实真相却并非如此，伏羲实则为人王安登自身分裂而出的真实分身。
至于人王安登，则是由创世之道演化而来的。正因如此，人王安登才与那创世大道同出一源。也正是凭借着大道这一层渊源，人王安登才得以融入我的肉身之中。
谈及伏羲这个真实分身一事，其实早在人王安登的修为踏入王境层次之时，便已经初见端倪。
想当年，在人王安登所处的那个时代里，王境层次的修为不过是一种基础性的修为而已。毫不夸张地讲，在那个时代，只要修者潜心修行，基本上都能迈入王境层次。
在人王安登所处的那个时代，人类相较于其他种族而言显得异常弱小。然而，令人惊奇的是，当时人类修者的修行速度堪称神速，简直超乎想象！
众多天赋异禀、惊世骇俗的修者们，仅仅通过稍作修炼，便能轻而易举地突破至王境修为。人王，那个时候代表修行的门槛。
正因如此，在那个时期提及人王这个称号，许多修者都会感到无地自容。以人王为名号，仿佛这是一种莫大的耻辱。
尤其是人王安登的真实分身——伏羲，更是始终不愿意接纳“人王”这个头衔。他向来热衷于以“人皇”自称，并自诩为三皇之首。
每当人们谈及伏羲时，脑海中首先浮现出的便是他那三皇之首的赫赫威名。但鲜为人知的是，伏羲其实还有一个别称，名曰“百王之先”。
而这位所谓的“百王之先”，实际上所指代的正是人王安登本人。只可惜，对于伏羲来说，“百王之先”这样的名号毫无价值可言。
再加上后来，他以次欺主，悍然出手偷袭，将安登斩杀于刀下。也正因为这场变故，人王安登的名号在当时未能广泛流传开来，逐渐消失在了历史的长河之中。
然而，时光荏苒，岁月如梭，当历史的车轮行进至封神之后，王境修者于这世俗人间，已然成为巅峰般的存在。
那些曾经高不可攀、令人敬畏的皇境、帝境乃至君境，皆已化作遥远传说，只可闻其名，而难见其形。唯有王境修者，依旧会时不时地冒一下头，留下王境的传说。
自从封神之后，每当提及“王境”二字，世人无不心怀尊崇与敬仰之情。久而久之，这种敬重之意竟逐渐蔓延开来，人王之名，仿佛瞬间变得高大上起来。
随着时间地流逝，世俗人间的修者数量愈发稀少，对于“人王”这一称号的认知和解读，亦悄然发生着巨大的转变。
由于种种荒诞不经的谬论流传于世，“人王”这个名号渐渐被赋予了全新的意义——它似乎摇身一变，成为了代表着人类最高权力的象征符号。
正因为如此，每当有人提起“人王”这个称号时，众人心中都会涌起一股难以言喻的敬畏之感，仿佛此人拥有着超乎想象的力量与威严。
但事实上，鲜为人知的是，“人王”这一称号，最初是由神族创造出来用以歧视人族所用。