甘心情愿： 帮助要慷慨，不可心含怨恨或勉强。
蒙福应许： 如此行，将确保上帝的赐福伴随其工作。
现实认知： 承认社会穷困现象会持续存在，因此这个关怀穷人的命令是持续有效的责任。
3. 奴仆（希伯来奴隶）的释放条例：
七年释放： 以色列同胞为奴期满六年，第七年必须无条件使其获得自由。
不可空手： 释放时要赠送财物（牲畜、粮食、酒），数量要慷慨，需与其蒙受的赐福相称。
神学根基： 此制度根植于以色列人自身在埃及为奴并被上帝救赎的历史记忆（救赎记忆），强调对脱离奴役的感恩与对自由的尊重。
自愿留下： 若仆人因爱主人家而自愿留下，需举行公开仪式（刺耳垂），表示终身服侍的意愿。
正确心态： 释放奴仆不应视为损失（其劳动价值已远超雇工），这样做必带来上帝的祝福。
4. 头生牲畜的条例（重申）：
头生公畜（牛、羊）需分别为圣归给上帝。
头生牛不可作工，头生羊的毛不可剪（显示其神圣与专用）。
在圣所，每年与家人同食这些牲畜以敬畏神。
不可作祭物的有缺陷牲畜： 有严重残疾的不可献祭，但可在本地食用（如同普通洁净猎物，不具祭物性质），任何人都可吃。
重申禁食血。
关键启示： 这一系列规条强调，以色列作为上帝救赎的子民，其社会应体现上帝的怜悯（豁免、释放）、公义（不永久奴役、关怀弱势）、慷慨（助人、赠予财物）和圣洁（分别为圣的头生牲畜）。这不仅是社会制度，更是实践信仰、回应上帝救赎之恩以及维系社群合一的方式。遵守这些将带来持续的赐福（丰盛、自由、领导权），而其核心精神根植于对“出埃及”这一关键救赎事件的神圣记忆。整个制度旨在防范永久性的社会不平等和压迫，并要求以一种慷慨、敬畏上帝的态度去对待同胞中的弱势群体（穷人、奴仆）。