她在路边，犹大就走向前，对她说：“请问可以那个吗？”此时他完全不知道这是他儿媳妇。她立刻说：“你想跟我那个的话，那你给我什么报酬？”
他说：“我将会在我的羊群中送一只山羊羔给你！”她立即说：“那在羊送来之前，能不能先给我些抵押物？”
他追问：“那我该给你什么作抵押物？”她回答：“你的印章、串印章的绳子，还有你手中的杖！”犹大毫不犹豫就把这些给了她，随后就与她同寝——她就此怀上了他的孩子。
她起身离开，解
犹大就派他的朋友希拉——亚杜兰人，去取山羊羔——派他带着那只承诺的山羊羔去赎回自己的抵押物。不料朋友希拉寻遍各处，竟找不到那妇人。
希拉询问当地的居民：“那位在伊拿印路旁的‘圣女’，现在在哪里？”众人却回他：“我们这一带从没有神庙娼妓出没。”（注：“神庙娼妓”，希伯来文字根的本意为“圣”，直译为“被分别为圣的女子”，‘圣女’是一种嘲讽的说法，约等于“圣女”实际指“‘虔诚’拜神的妓女”）
希拉回去对犹大说：“我找不到她，而且那地方的人都说‘这地方从来就没有什么‘圣女’！”
犹大就说：“那东西就由她留着吧，免得我们成为他们的笑柄。看哪！我派你去送这头山羊羔，你却没有找到她。”
这事之后，大约三个月，犹大得知消息：“你的儿媳妇他玛竟她怀孕了！肯定与其他人行淫了！”犹大顿时暴怒：“把她拖出来，烧死！”
当她被带出来时，她托人传话给她家公：“使我受孕的，正是这些物品的主人。”又叫传话人补充一句：“请仔细看看——这印章戒指、这系印的绳子和杖，究竟是谁的？”
犹大承认了这些物品。就说：“她比我更接近公义。因为我本该把她嫁给我儿子示拉的，却未曾兑现。”从此，他再也未与她同寝。（注：“公义”原文是“义”，而这个“义”在希伯来文有三种含义：归正（恢复关系本位）；履约（完成承诺义务）；守义（维护社区公平）。这里我取“公义”，是第第二个和三个意思的混合概念）
在她生产的时候，却不料——看哪，在她腹中的是双胞胎！
正当分娩之际，一只婴儿手先探出产道，助产士马上在这婴儿手上绑一条朱红线，说：“这个是大的。”
不料，当他的手缩回去的时候，看哪！他的兄弟竟然先出来。助产士惊呼：“你居然为自己撕开个裂口先出来？”于是他被取名叫“法勒斯”（撕裂者）。
随后，那腕系朱红线的兄弟也降生了，就称他的名字谢拉（升起者）（注：“红线”与名字共享“红色晨光意象”，指晨光破晓；译者按：此标记未保住长子的名分，可能暗示人的努力不及神主权的恩典）。