笔下文学小说网 > 灵异恐怖 > 圣经21世纪GQ版 > 第25章 雅各和以扫

第25章 雅各和以扫(2 / 2)

以撒偏爱野味,自然更宠爱能猎回野物的以扫;利百加却偏心于常在身边的雅各。那天,雅各正在帐篷外熬一锅红豆汤,以扫恰好打猎归来。他拖着步子走进营地,饿的几乎站不稳,他对雅各喊道:“快,我饿昏了,给我舀点红汤。”就因这句“红汤”他又得了别名“以东”。(这是一个谐音梗,“以东”跟“红汤”发音相似)

雅各就说:“你现在就把长子的名分卖给我咯。”

以扫喘着气说:“你看我都快饿死的样子,人都要没了,那长子的名分顶什么用?”

但雅各说:“那你先发誓,就现在!”以扫就指天发誓,将自己长子的名分都转让给雅各。

雅各便递给以扫一些饼和红豆汤。以扫狼吞虎咽地吃完,就走了。以扫轻看了他长子的名分。

这段经文其实是一个承上启下的节点,既交代了亚伯拉罕生命的收尾,也为以撒、雅各、以扫的故事铺垫了背景。它在现代生活中有几个很有价值的启示:

---

## 现代人的启示

### 1. **传承不仅是财富,更是使命**

亚伯拉罕把“所有财产”留给以撒,同时在生前安排其他儿子离开,避免纷争。这不仅是物质分配,更是为了确保应许的传承不被混淆。

**现实意义**:在家庭与事业传承中,清晰的安排与沟通能减少冲突,让核心使命得以延续。

---

### 2. **神的祝福延伸到“非主线”**

虽然以实玛利不是应许之子,神仍使他成为十二族的首领,赐给他疆域与后代。

**现实意义**:即便不在“主角位置”,神仍关心并赐福,这提醒我们不要轻看自己或他人的角色。

---

### 3. **祷告能改变生命的走向**

以撒为利百加不孕祷告,神就应允。这不仅是生育的神迹,也是信心与依靠的见证。

**现实意义**:在面对长期困境时,坚持祷告、寻求神的介入,可能带来意想不到的突破。

---

### 4. **神的计划超越人的常规**

利百加腹中双子相争,神预告“将来哥哥要服侍弟弟”,颠覆了长子继承的文化常规。

**现实意义**:不要用传统或人的逻辑去限制神的作为,祂的安排可能出乎意料,却有更深的智慧。

---

### 5. **轻看长子名分的警示**

以扫为了一顿红豆汤,轻易卖掉长子的名分,显示他对属灵与长远祝福的漠视。

**现实意义**:在现实中,我们也可能为了眼前的满足,牺牲长远的价值与机会。学会分辨什么是“当下的需要”,什么是“不可轻易放弃的核心”。

---

**一句现代总结**:

> 生命的传承需要清晰的安排与价值坚守;神的祝福超越人的框架;而对长远使命的珍惜,胜过一时的满足。