“燎是用柴火把祭品烤出烟来，祓是一种除邪祟的仪式，衅是用血来涂抹。”夏婧在一旁竖起一根食指，一本正经的解说。
我听的好累，为什么占个卜要走这么多流程呢？我想看烧兆啊。
道士伸出拳头放在嘴前轻咳一声，“看来这位女施主博学多识，贫道佩服。由于时间问题，我们只进行衅就行了。”
“问题是用谁的血进行涂抹呢？”魏语率先发出疑问。
我和魏语的目光同时指向夏婧，因为她是被占卜者，所以下意识都认为要用她的血。
夏婧眼睛微眯，露出“大惊小怪”的神色，“都什么年代了，怎么可能用我的血！祭祀用的不都是牛羊这些牲畜的血吗。”
“商朝好像流行活人献祭。”我不合时宜的插一嘴。
道士弯下身，说：“打住打住，贫道自然不会用你们的血，血我已经准备好了。”说完，又从桌底掏出一盒鸭血。（他桌底下到底藏了多少东西！）
空气顿时凝固起来，若是这时候一只乌鸦飞过发出嘶哑的鸣叫，那就太有氛围了。
我们仨看着盒装的还没撕开的鸭血，塑料膜上还标注着品牌名、净含量、条形码。
魏语的嘴角微微抽搐，牵扯出一个怪异的弧度，“你们道观和这家食品公司有合作吗？“
“非也非也，“道士笑着解释道：”这是我在生鲜超市买的，本来想回家炖鸭血粉丝的。这不你们来了，我正好拿出来充当祭品。“
“哈哈哈……”魏语尴尬的笑了笑，“有劳道长破费了……”
道士撕开包装，用手从血块上撕下一小块，仔细、均匀的涂在腹甲上。之后就是写卜辞，根据夏婧的解说（又是她），完整的甲骨卜辞包括四个部分：前辞、贞辞、占辞、验辞。
前辞，包括占卜日期和贞人。
命辞，就是要占卜的事。
占辞，就是对占卜结果的解读。
验辞，字面意思，就是验证占卜结果是否正确。
道士掐指一算，“今天按照干支，是庚午日。那我就写庚午卜，羽素贞……”
他用红色圆珠笔在龟甲边缘写字，一边写，一边嘴里细念。
魏语觉得这个过程太过无聊，自顾自的吃她的小零嘴。夏婧则看的十分认真，好奇心驱使我忍不住一探究竟，竟意外的发现这个道士写的是甲骨文。
好家伙，有真东西啊。
前辞写完，道士接着写命辞。由于我看不懂甲骨文，所以只能从他口中知道写的是什么。
右边写“二载之内，遇真爱焉。”，左边则写“二载之内，真爱弗遇。”
写完，道士放下圆珠笔，这下总该开始烧兆了吧。我已经迫不及待想听一听几千年前的声音，甲壳破裂的脆响，光是想象就心动。