助手却有些担忧：“可是，大辽都护府说过，不让咱们用武力传教，要是咱们跟婆罗门教冲突太厉害，会不会惹恼辽国人？”
“怕什么？”阿里摆摆手，语气满是自信，“辽国人允许咱们来传教，就是想让咱们制衡婆罗门教。只要咱们不反抗辽国人，他们才不会管咱们跟其他教派的冲突。再说，咱们要是能帮辽国人稳住天竺，他们说不定还会支持咱们！”
阿里不知道的是，他的每一步行动，都在耶律现的掌控之中。天竺都护府的密探早已把他的动向报告给洛阳，耶律现甚至还特意下令，让都护府“适当偏袒”伊斯兰教——给他们提供传教的场地，允许他们与佛教信徒合作，就是为了让伊斯兰教的势力壮大，更好地牵制婆罗门教。
而在马德拉斯港，基督教传教士托马斯也在忙着向当地土邦贵族传教。他带来了辽国产的棉布和瓷器，作为“礼物”送给贵族，还向他们宣扬“基督教能带来财富和平安”。虽然信徒不多，却也在贵族中站稳了脚跟。
“只要能让贵族信教，普通民众自然会跟着信。”托马斯对身边的修士说，“大辽国人说了，只要咱们不惹事，他们就不会干涉咱们传教。以后，咱们要在天竺建更多的教堂，让基督教成为这里的主要宗教之一！”
他同样不知道，自己不过是耶律现布局中的一颗棋子——基督教的存在，不仅能制衡伊斯兰教和婆罗门教，还能成为辽国与西欧基督教残余势力沟通的“桥梁”，一举两得。
此时的洛阳紫宸殿，耶律现正看着天竺都护府送来的教派分布统计表。表格显示，婆罗门教信徒占比40%，佛教30%，伊斯兰教20%，基督教10%，其他教派10%，各教派的冲突频率虽高，却都在可控范围内，没有引发大规模的民众反抗。
“很好，这个比例刚刚好。”耶律现满意地点点头，对太史令说，“告诉天竺都护府，继续维持这个平衡——要是婆罗门教太强，就多支持佛教和伊斯兰教；要是伊斯兰教扩张太快，就扶持基督教和婆罗门教。总之，不能让任何一个教派独大，也不能让冲突超出控制。”
“臣遵旨。”太史令躬身应道。
耶律现重新走到地图前，目光扫过天竺的每一寸土地。他知道，天竺的教派布局，只是他庞大统治计划的一部分——在波斯，他用琐罗亚斯德教牵制伊斯兰教；在西欧，他用基督教分裂牵制各邦国；在美洲，他用“契约工人”的矛盾掩盖殖民压迫。而这一切，都是为了让大辽的统治更加稳固，让这个由他创造的帝国，永远屹立在世界之巅。
“传朕旨意，让天竺都护府再从国内调一批儒士过去，在主要城镇开办学堂，教授汉语和大辽律法。”耶律现忽然下令，“教派冲突能掩盖矛盾，却不能消除矛盾。只有让天竺民众认同大辽的文化和律法，才能真正让他们臣服。”
内侍躬身应下，快步离去。暖阁里，铜炉中的银丝炭仍在燃烧，檀香弥漫，耶律现的目光，透过窗户，望向遥远的天竺——那里，教派冲突仍在继续，而大辽的文化和律法，正像无声的潮水，慢慢渗透进天竺的每一个角落。
他知道，这是一个漫长的过程，却也是最有效的过程。用教派冲突转移矛盾，用文化渗透同化民众，双管齐下，才能让天竺真正成为大辽不可分割的一部分。