接下来，他的目光落在了魏平的枕头上，发现这个枕头很有特色，外套是用几种颜色的布头，折成小三角拼接成的莲花图案，虽然已经很陈旧了，但工艺相当精致，且比较干净，甚至比衣服还干净一些，就问道：“这是老魏用过的枕头？”
“就是的。”牛彩琴说：“自从他失踪后， 我就包起来放着，没用过。”
黄睿发现，这个枕头之所以显得这么干净，定与魏平平时保护有关。据他平时所见，多数农村男人的枕头都脏兮兮的 ，魏平为什么把他的枕头保护得这么好呢？想到这里，就抓起了枕头，手里掂了掂，感觉枕头比较沉。
黄睿心里一怔，问：“枕头里面是什么东西？”
牛彩琴说：“是荞麦皮。”
“荞麦皮有这么沉？”
“我做好枕头芯子后，老魏拿去装的瓤子，他装上瓤子后，我缝了口。”见黄睿在手里又掂了掂，就补充道：“对了，老魏爱上火，动不动嗓子痛，好像给枕头里装了点石子。”
“装石子？”黄睿警觉问道：“你看到没有？”
“没有，我刚才不是了说嘛，自从老魏失踪后，我塞到柜子里再没用过。”
“把枕头拆开。”黄睿说。
枕头打开之后，黄睿发现荞麦皮里，有两个用手绢包着的小疙瘩。一个手绢是白蓝色条纹，一个是粉白碎花。
王小可立即从公文包里取出手套，戴上，然后小心翼翼地打开，发现蓝色手绢里面包了一只10厘米大的圆圈状玉石，俗称玉璧，此玉通体呈黄绿色，上面有褐色、红色和鸡骨白等沁色；碎花手绢里包了一个8厘米大的铲子状的古玉，俗称玉铲，学名叫玉钺。
玉钺通体呈深青绿色，有黑漆古沁色和沙石沁，且有穿孔。黄睿发现这两块玉质地细腻，沁色交叠且过渡自然，光泽沉稳，不用说就是个老东西，就问道：“这两块玉你之前见到过没？”
牛彩琴没想到枕头里有两块玉，也感到很意外，目光诧异地盯着玉说道：“没有，从来没见过。”
黄睿让牛彩琴拿手机把两件玉器拍了个照片，留个资料，说要把玉石拿去做鉴定。牛彩琴就拿出自己的手机，王小可给拍照后，带走了玉石。
很快，鉴定结果出来了，王小可告诉黄睿：“这是齐家文化古玉，是新石器晚期作品，距今有三四千年了。这两块玉都是极其珍贵的高古玉。”
黄睿第一次听到“齐家文化”这个字眼，即在手机上百度了一下，这才明白，人们对史前文明的研究、命名和断代，主要靠考古发现。齐家文化是个比较宽泛的地域概念，横跨甘肃、宁夏、青海、内蒙等西北几省。因位于甘肃广河齐家坪遗址而命名。其遗址分布在东起泾水、渭河流域；西至湟水流域、青海湖畔；南面到达白龙江流域；北至内蒙古阿拉善右旗附近地区。涉及范围面积达几十万平方公里。自改革开放以来，因造田、修路、建房、设厂而出土了大量的玉器，包括礼器、兵器、佩饰、随丧玉、玉器具、玉陈设等。
黄睿在网上查看了博物馆里的一些齐家古玉，材质和沁色等特征基本与这两块玉一致。
齐家古玉的现身，再次有力印证了黄睿此前的判断：魏平确系有收藏癖好！当年他带着五岁的魏晓云出现在宾馆，目标很可能就是那个碗！
如今的齐家古玉与当年神秘碗的性质高度吻合。显然，当初的调查完全遗漏了“古玩”这条关键线索，导致案件陷入僵局。
现在，这条线索的浮现，为黄睿注入了新的动力。魏晓云童年记忆中的那个高大的背影人究竟是谁？是否就是她所怀疑的李富贵？解开这个谜团，正是他们下一步行动的核心。
黄睿思路清晰：既然魏晓云能回忆起那个背影和碗的细节，那么她对当年涉足的那家宾馆，理应留有大致印象。那家宾馆叫什么？坐落何处？他立即指示王小可：“搜寻宾馆时务必带上魏晓云，让她协助辨认。既然她对案件如此执着不放，就必须深度参与进来。”