芮小丹基本可以判断是虚幻之境。要破局，必须要有法门。
从人类视角看，法门是人类认识世界、解决问题及实现价值的思维路径与实践方法。
它既包含方法论层面的具体策略，如科学实验、逻辑推理；也蕴含认识论层面的认知框架，引导主体理解事物本质与规律。
法门是连接主观认知与客观世界的桥梁，不同法门塑造不同的认知范式与实践模式，其核心在于通过系统性的方式，帮助人们突破认知局限，达成目标，本质是对世界运行逻辑的把握与应用 。
那么，法门在哪里？
如果认定面具男是丁元英，可怎么把丁元英解救出来。
说反了吗？竟然是救丁元英？这是超脱常理的事情，芮小丹是如何反认识的？
判断面具男是丁元英，这是芮小丹最有把握的确认。
意思是，丁元英被困在面具男的灵魂里，换一句话说，是困在上帝的魔法里，不能自拔。
丁元英平时都是上帝的粉丝，他信奉上帝。作为在法兰克福待了12年的中国人，信奉上帝也在情理之中。
这里重申，谈上帝已经好几次了。上帝的存在，是西方民族信仰的产物。
上帝拯救人类于水水，西方人对上帝的崇拜，犹如东方人膜拜如来与观音。
芮小丹信奉共产主义，与这些格格不入。
芮小丹忽然想到石屋的时钟，面具人说石屋的时钟只为石屋提供时间，它是独立的存在。
换一句话说，她们在石屋所经历的记忆将存放在特定的记忆空间，这个记忆将改变她们的人生。
小船在大海中漂浮，突然阳光在浪头上滚动，整个大海金黄闪闪。
大海瞬间变成了沙漠。四个人被抛在沙层上。
肖亚静大声吼道：“这是……”
四人在沙漠里翻滚，还是少了佟丽娜亚。很显然，面具男在保护孕妇。这是最能证明面具男就是丁元英，上帝就是丁元英。
在她们被困的同时，丁元英也被困，只是被困的方式不同。
芮小丹是最清醒的人，这次的磨难是身心折磨，目的何在？
五个爱丁元英的女人，能在如此恶劣的条件下，和平共处，难道……
芮小丹不敢想下去，难道只是对自己的考验？包容并与之一起共赴未来？
最煎熬的当属芮小丹，全部的核心在感化芮小丹……
沙漠看似比大海安全，却是最难熬的，光这沙漠的高温干渴就最难忍受，要是有骆驼就好，有一间草房也好！有水吗？
想到有一间草房，前面好像正有一间草房。但有一段距离，隐隐约约的，应该有好几公里。
“大家加把劲，前面有间房子。”
芮小丹的体质最好，她拉起肖亚文。肖亚文从这次遇险，她才知道，芮小丹从来都没有恨过她。从这次奇遇，是上帝在明示什么？丁元英是她们心中的神，所有故事的铺垫都是爱情。
肖亚文感激的望着芮小丹：“对不起！”，然后是满眼含泪。
干渴，身体虚脱，弄得肖亚文力不从心，体力不支。她挣扎着爬起来，主要力量还是来自芮小丹的搀扶。
烈日当空照……
她们艰难行走在沙漠上，最最奇怪的是，没有足迹。她们的足迹被沙漠的风沙所掩盖。
想想都害怕，当她们回过头来看来路，无影无踪，是多么恐惧的事。这与自然现实不符，难道又是上帝所为？
他在隐藏什么？