鸠摩罗什那声蕴含“焚心业火”之力的佛号，如同无形的重锤，狠狠砸在隐雾山谷外围的迷雾之上！并非物理的冲击，而是精神层面的猛恶侵蚀，试图强行撕裂那层天然的屏障，将其“万法皆空”的意志，蛮横地灌入谷中每一个人的识海！
无形的“论道”已然开始。鸠摩罗什依仗其强横的精神修为与诡异的“焚心业火”，一上来便采取了最直接、最霸道的攻势，意图以力破巧，碾压云芷的意志。谷外，巴图少主及其麾下骑兵虽不明所以，却能感受到那股令人心悸的威压，个个屏息凝神；谷内，萧景珩等人更是心弦紧绷，虽无法直接参与，却能通过云芷周身流转的灵力波动和那弥漫在空气中的精神压力，感受到其中的凶险。
（那灼热而空寂的意念如同狂潮般涌来，试图否定一切“存在”，将万物归于“空无”。若心志不坚者，被此意念侵入，轻则信念动摇，重则心神被夺，意识沉沦于那看似超脱、实则死寂的“空”境之中。）
云芷（盘坐于地，身形稳如山岳。面对这精神狂潮，她并未强行以灵力对冲，而是将灵觉深深融入脚下大地，与隐雾山谷那混乱却充满“存在”意志的地脉力场相连。一股厚重、承载、孕育万物的“有”之真意，自她身上升腾而起，化作一道无形的堤坝。）
她的意念清越而坚定，如同山间清泉，穿透对方的精神压迫，清晰地回应：
“尊者言空，却以业火焚心，执着于‘破’，此空非真空，乃‘断灭空’！我道家言有，此‘有’非执着，乃承认天地万物，阴阳变化，皆为真实不虚之‘存在’。空不离有，有不离空，真空妙有，一体两面，方是大道真谛。尊者强分空有，以空否定有，已然落了下乘，坠入‘顽空’之境！”
（这番反驳，引经据典，直指鸠摩罗什佛法中的偏执之处，将其所谓的“空”贬为低层次的“顽空”、“断灭空”。）
鸠摩罗什（意念中那灼热之感更盛，显然被戳中了痛处）“巧舌如簧！存在即是虚妄，感受皆是烦恼之源！唯有勘破、放下，方能得大自在！尔等沉溺红尘，执着表象，如何能见真如？”
话音未落，他手中鎏金转经筒骤然加速转动，一股更加强大的精神风暴席卷而出！这一次，不再是单纯的意念压迫，其中更夹杂着无数细碎、混乱、充满诱惑与痛苦的杂念低语，如同天魔梵唱，直钻人心！这是“焚心业火”的更进一步运用，引动心魔！
（谷内，修为稍弱的亲卫已然露出痛苦挣扎之色，就连鲁工也感到一阵心烦意乱。萧景珩强运内力稳住心神，担忧地看向云芷。）
云芷（感受到那无孔不入的心魔侵袭，她面色依旧平静。识海之中，阴钥令牌微微震动，一股清凉、寂灭、能涤荡一切虚妄杂质的意境自然流转，护住她的灵台清明。）
她并未直接以寂灭之力反击，而是再次引动山谷地气，结合自身对“因果”“自然”的理解，意念化作潺潺流水、生机草木、四季轮转之景象，演绎着“道法自然”的真意：
“尊者言放下，却以业火引动他人心魔，此乃‘造作’，非‘自然’！烦恼菩提，本是一体，犹如污泥可生莲花。我道家顺其自然，不执着，不妄求，烦恼来时便面对，智慧生处即菩提。尊者强行‘勘破’，以空寂为究竟，不过是斩断河流以求干涸，岂非缘木求鱼？”
（这番演绎，将道家“顺其自然”、“天人合一”的意境展现得淋漓尽致，与鸠摩罗什那刻意、造作、充满强制意味的“空”形成了鲜明对比。那由地脉生机与自然道韵构成的意象，如同温暖的阳光，开始悄然消融那冰冷灼热的业火之力。）
鸠摩罗什（身躯微不可察地一震，他感觉到自己的“焚心业火”竟有种无处着力的滞涩感，对方那圆融自然的道境，仿佛一块无法被点燃的温润美玉。他古井无波的脸上终于出现了一丝裂痕，眼中闪过一丝惊怒）“邪魔外道，安敢乱我佛法！”