夜色已深，但赤火总部却仿佛刚刚苏醒。
一场前所未有的、系统性的理论普及与创造运动，即将在这北疆之地，轰轰烈烈地展开。
陈烬的决断，预示着赤火公社将从一场被动的思想防御，转向一场主动的、彻底的真理启蒙。
北疆最大的打谷场上，人头攒动。晨曦洒在陈烬身上，他手中举着两把锄头——一把崭新锋利，另一把老旧残破。
“乡亲们！”陈烬的声音清晰有力，“今天咱们不说大道理，就说这两把锄头。”
他先举起新锄头：“这把，张老三用新淬火法打的，钢口好，刃锋利，一天能刨三亩地。”
又举起旧锄头：“这把，我从废料堆里捡的，卷刃、裂缝，刨半亩地就报废。”
“现在问大家，”陈烬目光扫过全场，“为什么新锄头能换二十斤粮，旧锄头只能当柴烧？”
台下议论纷纷。王三在人群中喊道：“这不废话吗？新的好用啊！”
“对，好用！”陈烬立即接话，“这把新锄头好用——张老三凭借他独特的打铁技艺，付出了特殊的具体劳动，创造出了它的使用价值！”
他让几个农民上台亲手试了试两把锄头，所有人都直观地感受到了“好用”与“难用”的区别。
“但是，”陈烬话锋一转，又拿起另一把同样崭新、但由不同工匠打造的锄头，“这把李铁匠打的，也能换二十斤粮。难道张老三和李铁匠的‘具体劳动’完全一样吗？”
台下安静了。大家明白，每个工匠的手艺、工序都各有特点。
“既然具体劳动不同，为什么价值相同？”陈烬的声音如同敲击在每个人心上，“因为剥开这些具体形式——不管你是张老三还是李铁匠，不管你是打铁还是织布——所有这些劳动，都有一个共同的东西：都耗费了人的脑力、体力，都花费了时间！”
“这个撇开了一切具体形式的、无差别的人类劳动，就是抽象劳动！”陈烬高高举起新锄头，“正是这种抽象劳动，形成了商品的价值！这就是为什么所有锄头，不管谁打的，只要质量相当，就能换差不多数量的粮食！”
老农石满仓猛地一拍大腿：“我懂了！就像不管是用牛耕、用人刨，只要把一亩地翻好，这‘翻好地’就是一样的！”
“没错！”陈烬赞赏地点头，“具体劳动千差万别，创造千差万别的使用价值；但抽象劳动是同质的，形成价值实体，让不同的东西可以相互比较、交换！”
他最后总结道：“所以，价值的源泉不是土地，不是工具，而是劳动，是这具有二重性的劳动——具体劳动创造使用价值，抽象劳动形成价值！”
会场上，张老三挺直了腰杆，他第一次为自己的手艺感到如此深刻的骄傲。而王三等人也终于明白，不同劳动之所以能比较，背后有着坚实的道理。
这一课，如同在北疆的土地上播下了理解政治经济学的第一粒种子。劳动二重性这个枢纽性的概念，开始在这些劳动者的心中生根发芽。