阴寿走后，还有许多后续问题处理，包括那一千奴隶的安置。
且说阴寿回到倾宫，什么也没想，继续打开直播间。
对于一位敬业的娱乐主播而言，什么都能停，唯有直播不能停。
“家人们，欢迎回到寡人直播间。刚刚去上了个朝，耽误了点时间，请家人们见谅。书归正传，我们昨天讲完胜战篇，今天讲敌战篇第一计——无中生有。”
“话说战国时期，秦国势大，齐楚结盟抗秦。秦国谋士张仪出使楚国，对楚王说；‘只要楚国与齐国断绝盟约，秦国愿意献出六百里地’。楚王信以为真，立即宣布与齐国断交。”
“当楚国使者到秦国索要土地时，张仪却谎称自己当初说的是六里地，而非六百里。楚王因受骗怒而攻秦，奈何已经与齐国断交，孤立无援，最终被秦国击败，反而割让了两座城池求和。”
小开不是开：大王，张仪这么做，岂不是背信弃义，令天下人不齿？
阴寿脸色微黑，黑粉说话，永远不在重点上。
“兵者，诡道也。信义只是针对朋友而言，如果已经确定了敌对关系，便无所不用其极。对敌人的仁慈就是对自己的残忍。”
正在赶往朝歌的姬昌，听到手机上阴寿的解释，只觉得头皮发麻，此去朝歌岂不是羊入虎口？
好一个无所不用其极！
姬昌惊骇之余，掉头回归西岐。
帝辛既然已经确定了朝歌与西岐的敌对关系，即便自己去了朝歌，无论说什么做什么，帝辛一个字都不会信，不知道还有多少阴谋诡计等着自己。
死，都是轻的。
西岐第一策——瞒天过海，还没开始就宣布破产。
于西岐而言，帝辛的阴险狡诈、狠辣果决，早已深入人心。不到万不得已，没人愿意挑战帝辛的底线。
须弥山两位圣人看到阴寿的解说，长舒口气，心中暗自庆幸，幸好之前没有应元始之约，对通天出手。
“无所不用其极”这句话杀伤力太大，关键是对方还拥有这样的实力。
接引看向准提，提醒道：“师弟，以后惹谁都不要惹帝辛。”
准提深以为然，在他们眼中，帝辛哪有什么仁君风范，简直是阴险、毒辣、残暴的代名词。
其他诸教势力，哪怕是“臭名昭著”的截教，都有底线。
但是帝辛没有。
能够用最平淡的语气说出最冰冷的话，能在大庭广众说出那样的话，你还指望他有底线？
“敢泄密，圣人之下，皆斩。”
“无所不用其极。”
这两句话就像天道诅咒一样，回荡在二圣心中。
他们不怕帝辛的报复，但是他们还有西方教，还有无数弟子门徒。
小开不是开：如何区分敌我呢？
阴寿看着屏幕上的金色弹幕，总算露出了笑容，这家伙终于问出了一个正常点的问题。
不容易啊。
阴寿喝了口茶水，淡笑道：“很简单，一切从实际利益出发，一切从最终结果导向出发。只要有着共同的利益，又或者共同的目标，大概率不会是敌人。”
随便吧：大王，给我们总结一下无中生有的精髓，好不好？
潼关总兵陈桐也是个好学之人，只是他的智商和闻仲相比，就差了几个档次。
阴寿暗自可惜带头大哥没上线，平时这种活都是他干的。
面对网友的真心请教，阴寿岂能拒绝？
“无中生有的核心在于‘以假乱真、虚实相生’八个大字，通过凭空制造不存在的假象，迷惑对手打乱对方阵脚，以便于自己乱中取胜。”
随便吧：大王，如果敌人使用“无中生有”，我们该怎么办？
看到这么简单的问题，阴寿更加怀念有带头大哥的日子。
“破解无中生有的核心要点在于辩虚实、固根本，即验证对方给出的信息真实性，巩固自身核心利益，不要被对方的虚假信息干扰决策。”
阴寿想了想又补充道：“大致可以分为三步，首先，信息核验。面对对方给出的利益承诺，或者危机传闻，要保持怀疑态度，通过多方独立渠道反复验证，以辩真伪。”
“其次，利益锚定。明确自身核心利益，不被‘无中生有’的诱惑或者威胁左右自身判断。明确对方的核心目的，动机所在，以便对症下药。”
“最后，反制试探。如果短时间内无法核实信息，可以主动放出试探信号，或者拿出小部分利益交换，又或者先进行小规模的合作。”
随便吧：大王牛逼。
阴寿满头黑线，没有带头大哥的日子，直播快乐减半。
“家人们，如果没有别的问题，今天的直播到此结束，欢迎持续关注《大王说故事》，咱们明天再见。”
阴寿下了直播，思绪再次回到帝辛的遗言上，包括他留给自己的三道秘术。
以前没有修行法门，只能被动接受命运，现在有了帝辛给自己铺的路，再这么摆烂下去，总有点说不过去。
《星辰段体法》自然是不能修行，接引星辰之力修行，必定会引起别人注意。之前闹出那么大动静，必定引起诸圣重视，一旦自己修行有成，诸圣很有可能铤而走险。
不能自己修炼，倒是可以传出去，以壮大大商国运。
《薪火煅器术》最终目的是锻炼九鼎以镇人族气运，这件事也得从长计议。
目前自己所能选择的也就只有最后一篇秘术——人皇斩仙诀。人皇斩仙诀的核心在于，以自身气运凝聚斩仙一刀，可斩天地人神鬼。
听起来很牛逼，但是没有足够的气运，别说斩仙？修指甲都难。
当务之急还是要快速凝聚国运。
虽然这里是封神，但是真特么要励精图治了。有了人皇秘术，再辅以大商国运、人道功德，也不是没有搏一搏的希望。
治国这种事，交给闻仲比干他们就行，这事儿他们熟。自己贸然插手，反而会打断他们的节奏，得不偿失。他们缺的只是见识，而不是能力。
只要自己依旧保持着昏庸无道的本性，诸圣就不会将注意力集中在自己身上，自己可以悄摸摸修行人皇秘术。