虽然有点懵，但在理解了时下生活在这里的人将草纸理解为好东西的话，对于这种把草纸挂门上的行为，倒是也能理解一点。
简静揣测：挂麦草是希望来年有余粮，挂草纸可能是希望来年……来年家里有余钱？
目前这纸张产能是不够让几万人可以毫无顾忌使用草纸清洁个人卫生的，简静自己日常都做不到真把这东西当日常用，也就是某些时候才用一些，还十分节省。
不过草纸的用处，简静也没瞒着，毕竟这玩意跟觻得县那边已经可以稳定产出的神女纸其实已经不能算一种东西了，也不知道是芙每次给她送来的都是质量好的那一批还是别的什么原因，反正神女纸目前是写字没问题了。
草纸不行，除非实在没选择，不然一般不会选草纸来记录文字——容易晕墨、起皱、更易损。
专家过来看过几回，得出的结论是水质和材料有出入，要调整的话也不是不行，但眼下作为两种甚至三种产品来产出其实反而是一件好事。
简静：那就这样吧。
嗯，工匠们进行过改良，不过是把草纸的颜色变了，以及把有点剌的触感变得不刺了。
跟现代的柔软洁白卫生纸有出入，但要是沿着这方向改下去，想来不需要简静多操心，劳动人民的智慧总能找到对应的出路——为了卖给那些有钱人，改进方向实在很容易想出来。
原材料都不用她操心了，只要这玩意能卖出去，总有人会愿意研究怎么寻找到替代品或者怎么自己种出来。
还是那句话，劳动人民的智慧，总是会找到对应的出路的。
“嗯，这个……应该就是图一个好寓意。”简静收回视线，虽然把这玩意当做卫生用品的话，在她眼里实在有几分怪，但面上还是挂着笑，“至于挂的是什么，有时候其实也不用太在意，每个人想法不同。”
“倒也不是非得是岁首才挂，一些重要的节日也可以挂，比如浴兰节的时候在门上挂艾草什么的。”
现下已经有端午节了，不过名字有出入，就简静了解，这边大部分人都称之为浴兰节，偶尔也有端五。
而且，可能因为屈原距离这里还是比较遥远，这节日大概率还是汉人来这里居住生活后带来的，如果不是简静之前看了陈太守提供的地理志，可能都看不到相关记录。
简而言之，没那么受重视，但官府也会稍微组织一下过节事宜。
王牧用自己的小脑袋瓜想了想，想不出来。
他父母还在的时候，家里一年到头都在为了填饱肚子而努力，而王牧还没有长到可以在家里有话语权的时候，很多时候都是家里怎么安排他就干什么，压根分不清什么时候过节。
王牧的概念里，过节就是家里可能会奢侈一下，吃一点好的。
但也可能什么都没有，因为即便是过节，家里也没什么好东西可以用来过节的。
至于意思意思弄出个仪式感之类的……
哈哈，人穷到一定地步的时候，什么仪式感，压根没想过。
而跟了简静之后……
哈哈，现代人过节也主打一个想起来了就过想不起来就算了，加上两方世界差异，导致的结果就是王牧到现在为止，正儿八经过的节就是这次的岁首。
也就是简静眼里的春节。
简静也是这会儿后知后觉：“咱们这是不是第一次过节？”
王牧眨眨眼，又眨眨眼，歪头无辜看她。
王樵有样学样。
简静扶额。
这真不难怪她，要是按照自己原本世界的时间线，每次到了对应节日，弹幕里倒是都会跟简静打个招呼，说个“国庆快乐”、“中秋快乐”之类的。
但简静本身就不是很有仪式感的那一类人，来了这边之后又各方面资源匮乏，刚来那两月，每天双眼一睁就开始想“今天吃什么、怎么吃”以及“今天往哪走”，哪里顾得上过节。