旃檀宗那些和尚是什么想法，鹤蒙尘跟张明以沟通过。
作为一款设计出来的仙道产品，他们是不愿意产品的功能只局限在单一的一个神识检测方面上。
按照他们的设想，这个虫子就是一个灵宠，是有一定作战能力，可以单独外出活动的，而且这虫子在神识响应方面还有独到之处，可以在超出修士神识极限距离之外，把虫子六识所感，传递给虫主。
张明以兴致勃勃，当即上手试用。
两个时辰后。
张明以耷拉着脸坐在桌子前，手一下下地拍着桌子，三只虫子被桌子震动得蹦来蹦去。他试用了，但是结果这些虫子是一点效果也没有显示出来，途中他还以为是自己测试效果的问题，还跑出去找人帮忙，结果还是一样，完全就像普通虫子一样，一点预期的效果也没有。
现在给鹤蒙尘反馈的信已经传出去了，暂时还没有回音。
两天后。
鹤蒙尘回信，写道：“。。。可能是虫子所受洗礼不够彻底，导致神异不能常驻，可能需要唯识经神力重新洗礼。。。”
鹤蒙尘在回信的文末，还建议张明以研究一下《唯识经》。
得，这些秃驴还真是不靠谱，连带着鹤蒙尘都不靠谱起来了，玩个虫子，还要人去研究学习一下他们旃檀宗的《唯识经》。
这个《唯识经》张明以前世了解过，是旃檀宗的佛陀专门创立出来，传播他们佛法智慧的一个法门。其智慧就在于教人化用神识，从而遥隔千万里接引他们的信众登临极乐法界，享受永生极乐。
这个法门的高深之处，甚至可以做到让人打破炼气四层的极限，让普通凡人也能够衍生出神识。
这些佛陀的理想很美好，他要汇集亿万众生齐聚他的极乐法界，脱离轮回苦海。可惜就可惜在，他高估了众生的智慧，他创作的唯识经，太难了。
这本《唯识经》经过旃檀宗的大力推广，几乎已经传遍天下，但是能够领略其中妙理的人，却并不多。丹鼎门的万经阁也收录了这一奇书，有许多门人都研究过，但只有少数门人领会了其中妙理，并根据其中思想做出一些新的研究发展。
张明以看着鹤蒙尘的回信，觉得唯识虫是没什么戏了，也不想再投入精力在这方面事情上，他往榻上一躺，继续研究起安魂咒。
这门法术是一门难得的神魂法术，正是张明以前世最欠缺薄弱的。他经过一年多的苦修，自觉初窥门径，有了进军完整版的信心。
按照这门法术的描述，它的完整版，能影响到的可绝不仅是鬼物。