赵武默然跟在她身后，右手依旧垂着，左手却下意识探入怀中，指尖触到那枚粗糙微凉的石环。
回到那间狭小客栈的房间，油灯如豆，光线昏黄。
白笑笑和衣倒在简陋床铺上，面朝墙壁，似乎很快便呼吸均匀，像是睡了。
赵武靠坐在墙角的草垫上，阖目调息片刻，确认白笑笑气息沉缓，方缓缓取出那枚石环。
石环在微弱光线下更显黯淡，表面沾着的干涸泥污使其看起来与寻常河滩碎石无异。
他指尖凝聚一丝极微弱的【玄阴百鬼真气】，如针探入石环细微的孔隙。
真气触及内里瞬间，那层厚重的污垢与无形封印竟如春阳融雪般无声化开，并非强行破除，而是如遇同源，自然消解。
石环表面悄然变得温润，泛起一层极淡的莹白光泽，粗糙感褪去，触手细腻如玉。
真气触及内里瞬间，那层厚重的污垢与无形封印竟如春阳融雪般无声化开，并非强行破除，而是如遇同源，自然消解。
石环表面悄然变得温润，泛起一层极淡的莹白光泽，粗糙感褪去，触手细腻如玉。
一篇细密如蚁、却清晰无比的金色文字自环内浮现，并非镌刻于表面，而是自内而外透出，流转不定。
文字古奥，意蕴却直透心神。开篇七字：《玉阙金銮兴造经》。
垣土非徒凡壤垆埴之属，乃土德旺极所凝之精，居五行中央之枢，为天地秩序之象。
其“垣”义有三：
一曰山垣之脊，承天象而镇地脉，自然之力凝而显也；
二曰城垣之基，构人伦而安邦国，人文之序托而成也；
三曰星垣之位，应紫微、太微、天市三垣之序，宇宙素量聚而形也。
夫【垣土】之道，土德旺位之极致也，却与别德不同。为尊之意，在其能容之德。
掌【垣土】，可力起掣山携嵴，势倾作天地之崩；亦当筑玉阙金銮，蕴生扶万世太平……
然欲证此道，门槛极高。
经文明示，需先完五重土德法仪，以此为基，方能窥见【垣土】门径。
其文核心在于“兴造”之法，即构筑宫阙殿宇、奠定秩序基石的法则。
此“兴造”之法，详述如何观地脉起伏而定基柱，察灵机流转而设梁椽，辨阴阳方位而立门阙，纳四方之气以固庭垣。
一砖一瓦，一廊一柱，皆需契合天地节律，符应法度规矩，方能成就稳固不摇、自成一界的玉阙金銮。
赵武静心体悟，忽觉此法虽旨在阳间显赫宫室的构建，其内在的“奠定基柱、划分界域、稳固空间、纳气循环”之理，竟与他【幽府渡生道兵】中试图构筑阴司府邸、架构鬼律冥途的底层逻辑，有着惊人的相似之处。
虽一者煌煌在上，彰显秩序；一者幽幽在下，统御死寂；然其构筑稳固空间、确立内部法则的“兴造”本质，却隐隐相通。
至于那五仪之名却是晦涩，仅略提及“负岳”、“载物”、“定基”、“序疆”、“纳尘”之象，具体修持法门却隐去未言，显然非此残篇所能尽载。
经文至此戛然而止，后续内容似已湮灭。金色字迹缓缓内敛，重归石环深处，环身光泽褪去，复归古朴，只余一丝极淡的温润。