一僧一道，同时出手。一者自上而下，佛光普度，镇压心神，消磨妖魄；
一者自下而上，地火天炎交攻，焚其形骸，炼其本源。
目标皆非简单击杀，而是要借此蛟龙初入筑基，完成自己法仪的条件——度化此蛟，成就【鳞木禅】；斩杀此蛟，炼成【火伏龙】。
赵武早就在剑拔弩张之际，悄然退至战场边缘远远观看。
【点星】玄妙自然运转，看着三方筑基真修的搏杀，赵武的心中却生出了另一番想法。
醉道人欲借炼化蛟龙成就法仪【火伏龙】，更进一步。那和尚则要将其度化完成法仪【鳞木禅】。
这两人的修为尽皆不俗，那和尚先不谈，赵武则知醉道人的几道法仪，分别是【醉生死】、【乾天权】以及将来可能成就的【赤心负】。
若是再加上这道可能成就的【火伏龙】，却是二火、一水、一金的配伍。
若是先前，赵武只会觉得火金相耗，水火不调，醉道人莫说是凝聚假丹更近一步，就连性命也难以维持。
可自从获得【残丹全道经】后，赵武的道行也提升不少，现在再看，只觉当真不负【纯阳回道真人】之名，果真见识不凡。
【火伏龙】取下亢肃意，敛属龙性，收摄心欲，虽属火相，意与金合。【醉生死】倒水为油，助长火势，同和金行，金济生辉。
【赤心负】则更助火意，以心催火，收放自如。【乾天权】却是本命，金行正位，剑锋当收，敛锐堪调。
总和这法仪来看，调火压金，陶融相炼，正和乾阳意象。
这般搭配，他所求果位也自然明了，分明是金德死位【铄金】，火旺而金死，乃作熔融之金。
只是没有相关道行，赵武也不知【铄金】对应意象与玄妙，不过毕竟归属五德大道，想来也绝不会差。
再看这事件漩涡当中的各方人物，却都又有一番因果。
醉道人与自己的因果尚且不谈，那癫僧只怕是元闻口中的师兄，至于蛟龙便是山君的大哥。
因缘机会，竟至于此。
赵武再度看向战场，僧道二人，法仪同展，威能迥异，却皆指向那新晋筑基的蛟龙。
【降龙慧觉尊者】合十双掌缓缓分开，右手虚按。掌心并非射出佛光，而是引动周遭地脉土气。
以其立足礁石为中心，灰褐色的厚重土元之力奔涌而出，并非攻敌，而是于其身前急速凝聚、垒砌。
眨眼间，竟凭空筑起一座微缩却气象森严的佛寺山门轮廓！
青石阶、朱红门、琉璃瓦、乃至门内隐约可见的钟楼鼓楼、大雄宝殿虚影，皆由精纯土元与佛力交织而成，虽只具其形，未得其实，却散发出一股“纳须弥于芥子，容万法于一隅”的沉重禁锢之意。
此乃【筑祇园】法仪显化——佛曰三千界，皆入精舍中。
祇园精舍，佛说三千大千世界之缩影，入我门中，便受我法度约束，万般神通皆被压制、驯服。
这土黄佛寺虚影缓缓旋转，并不前冲，而是散发出一股无形吸力，罩定半空蛟龙。