第113章 修为与实力(1 / 2)

说到这个,就不得不提仙人们斗法的一般手段了。

虽然一般来讲,人们习惯于将修为与斗法实力混为一谈,但是事实上,起码在三界之中,并不完全是这个样子的。

修为所代表的,只不过是一名修士在修炼方面的境界,法力更加浑厚,寿命也更加的悠久,仅此而已。

而两个人斗法,可并不完全取决于谁的境界高、谁的法力浑厚。虽然法力浑厚的那一方确实是更有优势的,但那也是在两人手段差不多的情况下。

若是有一个人只是一心的苦修境界修为,那即便是成为了仙人,极端情况下,也可能被凡人所斩杀。

这种事情,虽然在三界之中不多见,但是却也是屡见不鲜。

就比如说他的大师兄,在大闹天宫的时候也不过是太乙金仙境界,但是在面对与他同一级别仙人,甚至是更高级别的大罗金仙,也是丝毫不落下风,甚至于在斗法的比拼之上还要更高一筹,打的一众仙人们哇哇叫。

最引人笑谈的是,在离恨天兜率宫,他大师兄从太上老君的炼丹炉之中逃脱出来之后,曾踢翻炼丹炉,推倒太上老君,逃脱而去。

那太上老君,可是道教三清之一的分身,地位之尊贵,在整个天庭之中仅在玉皇大帝之下,其修为也是圣人境界。

但是,即便是如此,在面对自己大师兄这个“莽夫”、“猢狲”,也得乖乖的被推倒,甚是狼狈。

尽管这其中可能有着各种各样不同的原因,但是事实却是如此,是无论如何也辩驳不了的事实。

后来,大师兄虽然对于大闹天宫一事羞愧不已,但是对于这种种地经历,却也是津津乐道的。

毕竟,也不是所有人都有这个机会,给三清之一来这么一下子的。

也算是,他给当年老君用金刚琢砸他的报复了。

这种种事实,都证明了一个人的修为境界跟斗法实力并没有必然的联系。

很多大修为者,那都是会配备护法神的,便是这个道理。

当然了,这种事情也是能够理解的。

修仙之人可不是为了打打杀杀,本质上来说,所谓修仙的本质,从根源上来讲实际上就是人类为了求长生、寻求真理的手段罢了。

孔子曰:朝闻道,夕死可矣。便是这个道理。

至于说战力什么的,不过是求道路上的副产物罢了。

很多真正的求道者、大修为者,所有的时间都放在了求道上,对于实力、法力上的提升,自然是不甚在意的。

至于说如何提升自身的斗法实力,在三界之中也已经有了定论。

基本上,一个人的实力,是由三部分构成的。

分别是神通、法宝以及武艺。

西游路上,所有的妖魔鬼怪、人神魔鬼,衡量他们的实力,基本上都能以上面的三个角度来分析。

武艺上,自己的大师兄几乎是站在三界最巅峰的那一拨人了,整个西游路上,单纯的凭借武艺能够跟他打的有来有回的人并不多,能压制他的就更是寥寥无几了。