音乐只是象征——它代表节奏、比例、和声，即一切能使冲突共存、使差异协调的力量。
泰戈尔用音乐比喻“美”，正是因为音乐最能体现“混乱中的秩序”这一特性：不同音符彼此冲突，却能在同一个旋律中和解。
这正是泰戈尔美学思想的核心：美不是逃避混乱，而是从混乱中找到节奏。
这种思想，也贯穿在他的其他诗篇中。比如第190首中“让世界自己寻路向你走来”的平静与信任，皆体现出同样的精神——世界表面是风暴，内里却有一股更高的和谐在支配。
三、延伸思考：从“宇宙风暴”到“内心秩序”
泰戈尔的这句诗，不仅是对“宇宙”的“素描”，更是对“人心”的“解剖”。
“狂风骤雨的世界”，也是我们每个人的“内心世界”。
我们的“内心”充满了“原始”的“风暴”——激情、欲望、恐惧、愤怒、爱与恨。这是我们生命“力量”的“源泉”。
如果我们“放任”这场“风暴”，其结果就是“毁灭”（自我毁灭或伤害他人）。
而“美之音乐”是什么？它就是我们用以“驯服”这场“风暴”的“后天”秩序。
这种“音乐”，可以是“艺术”与“创造”。 艺术家（如贝多芬）的内心比常人有更猛烈的“风暴”，但他用“音乐”的“格律”将其“驯服”，最终《命运交响曲》诞生了。艺术，就是“驯服”了“痛苦”的“美”。
这种“音乐”，也可以是“理性”与“信仰”。与第193首（“全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀”）不同，这里的“音乐”不是“纯粹”的“理性”。“音乐”本身就是“感性”与“理性”的结合。它是一种“有温度”的“秩序”，它“接纳”风暴，并“转化”它。
这种“音乐”，更是“爱”与“怜恤”（如193首的“刀柄”）。 “爱”是那最终极的“和谐”，它“驯服”了“嫉妒”与“残杀”（如186首）的“风暴”。
这首诗的启示是：一个“成熟”的“自我”，不是“消灭”内心的“风暴”，而是“找到”属于自己的“音乐”。
我们不应“惧怕”自己内心的“力量”，而应“学习”如何“驯服”它。