陈霆领命而去，书房内重归寂静。陆昶独立窗前，山风拂面，带来草木清新之气，亦吹动他心中万千思绪。
张弘的口信，如同在错综复杂的迷宫中，为他点亮了一盏灯。“民间道官一脉”——这七个字，让他对天师道内部的纷争有了更具象的认知。这并非简单的奉道世家与民间道官之分，而是关乎天师道立教之本的路线之争。孙泰、孙恩所求，是政教合一，登临九五；而张弘等人所守，是符水治病，抚慰乡野。两者虽同出一源，却已南辕北辙。
此一时，彼一时。 陆昶默念着这句话。对孙泰而言，张弘及其代表的民间道官，在“举事”阶段，或许是维持信众基础、提供基层掩护的助力，具有一定价值；但一旦事成，这些秉持旧念、可能反对苛政与过度军事扩张的道官，便会成为绊脚石，其价值便会被“清剿”的需求所取代。这亦是另一种形式的“敌国破，谋臣亡”。
而对他陆昶而言，情况则截然相反。在张弘眼中，他这位朝廷郡公、陆通后人，此刻的价值正急剧攀升。他是唯一能在外部分化天师道盟友、在内理解并可能支持他们这一派理念，且拥有相当实力与地位的“可能之同道”。这种价值，源于他独特的身份、立场和行动能力，在当下时点，对张弘一脉具有难得的“不可替代性”。
洞察世情则为明。 明了彼此的价值与需求，合作的基础便牢固了。
陆昶不再犹豫，铺纸研墨，开始构思给张弘的回信。这封信不能长，需用隐语，但要直指核心。他提笔写道：
“致栖身‘永兴’之清修长者：
前蒙指点迷津，如拨云见日，感激不尽。玄素洞天之变，闻之扼腕，此非道法自然之理，实乃权欲熏心之祸。‘燎原之火’若起，恐焚及万千无辜草木，此非吾等愿见。
‘民间散修’之责，在于护持根本，昶虽不才，愿闻其详，或可略尽绵薄，共寻‘清流’存续之道。须知，皮之不存，毛将焉附？若根基尽毁，纵有片刻煊赫，亦如浮云过眼。
时机紧迫，风势已疾，望长者慎思，若有以教昶，可于三日后酉时，置于城南土地庙香炉之下。
知名不具。”
信写毕，他以火漆封好，唤来另一名绝对心腹，低声嘱咐其设法传递。信中，他表达了对“民间道官”理念的理解与同情，点明了民间道官的危害，并给出了具体的联络方式。他相信，张弘能看懂其中“皮之不存，毛将焉附”的警示——若天师道因叛乱而被朝廷连根拔起，他们这些民间道官也将失去存身之所。
处理完此事，他又思忖如何利用谢安这条线。谢安代表的不仅是谢家，更是江东士族乃至朝廷中一部分清醒力量的潜在联盟。他之前散播的消息，以及即将传递给谢安的关于孙恩可能提前行动的情报，都是在提升自己作为“预警者”和“破局关键”在谢安眼中的价值。
他此刻的筹码，就在于对阴谋的洞悉、对时机的把握，以及能够串联起内外反对力量的独特位置。