绝大多数人的魂魄，无论仙凡，会自行消散进入九幽之地，但有还是有一些人天生神识强大，死亡之后仍能在世间逗留很久。这些魂魄有的会选择抢夺他人身体进行夺舍，有的则会采用附身尸体，灵物等进行修行。
夺舍的修士自有天罚，鬼道修士是不管的。但游魂、僵尸、厉鬼等就是鬼道修士要度化的目标了，至于如何度化，能谈的就度魂，想反抗的就直接消灭，以免它们为祸人间。
李叹云注意到此经书中直接称呼自己为鬼道，而姜子规口中说的却是黄泉之道，是两回事还是姜子规有所避讳？
又粗略的向下看去，行功路线是姜子规第一时间便传给他的，那日只是运用法力在体内运转一个周天，便产生了一丝异于常人的森冷法力。
啖鬼经中还提到了许多法术，秘术，筑基之法，结丹之法等等，李叹云都粗粗的略过了，大多与剑道无关，他不感兴趣。
还有一些杂记，提到了不少鬼道修士如何筑基，如何寻找机缘等等，看那些言语的语法和语气，像是很多个不同的人分别记录的。
这些人就是世世代代传承此功法的修士了。
甚至还有后一人对前一人的看法并不认同，并不顾忌前人是自己师祖的身份，特意记录下来予以驳斥。
李叹云沉浸其中，那人行文颇为潇洒，妙语连珠，甚是有趣。
不由得看的津津有味，却发现黄泉度魂诀和那黄泉火的修炼之法都不在啖鬼经中，而是姜子规单独告诉自己的。
难道就像水元经和碧湖经一样，同样是水道功法，都可以走一条大道，也可以驱使同样的水道法术，只是经文有所不同吗？
那黄泉度魂诀是不是对应了某个叫黄泉什么经的功法呢，这个疑问随着他翻阅杂记，也有不少人提出来，甚至还提到了不少其他名字的鬼道经书。
李叹云也不管这些，反正他也不练，与他无关。
又发现有一人感念自己的师父，他本是神识普通之人，师父却将部分神魂之力传给他，让他能成功修炼此经，自己寻到弟子之时也要如此云云。
并详细记录了神识度魂之法的法诀以及注意事项。
李叹云恍然大悟，不由得心下感激。怪不得自己一开始头晕脑胀，现在的神识又如此强大，原来都是那姜子规所赠，看来从那个人起，这已是这一脉鬼道修士的传统了。
只是自己为他找到传人之时，还要将这份神魂之力代交才好。
又有一人提到了，若是后人不肖，又无法以神识度魂法传承他人，可自去南极仙洲，寻到一处名为落霞山的地方，将度魂使的事务交了，便可得以解脱。
南极仙洲，落霞山？听上去，像是鬼道修士的山门所在。
这对于自己倒是好事，若找不到愿意传承鬼道功法之人，便去落霞山把事说明，让他们山门再寻弟子就是。
李叹云只知道自己所处大陆为丰州，而玄剑以东，跨越东极海和幽冥海，便是魔道贼子霸占的永州了。
海的那一边，是道门的永世之敌，这一点，是所有道门弟子入道之时便被灌输好的。
至于其他的，还知道有个大周祭庭和神霄派，其余他们在哪里，自己就不知道了。
李叹云下定决心，以后闲来无事，多翻翻这啖鬼经，鬼道修士游历天下，我便是涨涨见识也是好的。而且这黄泉度魂决可以度化亡灵，乃是行善积德之事，还可以修炼神魂之力，有益于自身修行，何乐而不为呢。
他不知道，他所想的一切，都在姜子规的预料之中。
很难有人禁得起天阶功法和修行进益的诱惑，但他不能直接以此收徒，以免弟子贪图功法威能，心术不正。
李叹云默默运转林中啖鬼经，身上的森冷气息又散发开来，不多时，他抬起左手二指，一缕微不可察的青幽色火焰在指尖浮现。
我并无火灵根啊，怎会如此轻易便炼成了第一缕黄泉火？
李叹云不由得陷入沉思，可惜他没有学火球术，不然便可以验证一番了。