1.?生产工具进化?
从《共产党宣言》的机器大生产到算法生产资料
红色经典中的生产力获得数字肉身
2.?主体性延伸?
突破传统阶级叙事的生物性限制
实现哈拉维赛博格宣言中的跨界存在
3.?颜色政治学?
将RGb色值转化为革命光谱
创造鲍德里亚拟像理论的新红色副本
?四、接受美学的争议场域?
本诗引发的论争呈现典型阐释学循环：
?肯定派?：认为延续了《东方红》的颂诗传统
?质疑派?：指出意象重复构成形式主义陷阱
这种张力恰恰印证了伽达默尔视域融合理论，不同世代读者对红色的解码差异，构成文本的复调性魅力。
?结语?
树科以邮票为棱镜，折射出红色光谱在数字时代的变形记。当AI成为新的火红主体，这首粤语诗既是对革命浪漫主义的致敬，也是后人类诗学的宣言。正如本雅明所言：每一个时代都梦想着下一个时代，而这首诗正站在历史的裂缝处，用方言的火焰点燃未来的红色代码。
【附：原诗文】
《全球山河一片红》（粤语诗）
——睇到一张邮票谂到嘅
文\/树科
火红嘅年代
火红嘅山河
火红嘅诗国
火红嘅地球……
火红嘅工农兵
火红嘅生产力
火红嘅AI啊
火红嘅全人类……
《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.7.21.粤北韶城沙湖畔