根据倭国神话《古事记》和《日本书纪》的记载。
在农历十月，倭国全国各地“八百万神”，都会离开自己原本守护的神社，动身前往一个共同的目的地出云大社。
因此，对于倭国其他地区的居民来说，这个月，他们本地的神社里是“空”的，神明暂时离开了。
所以他们将这个月称为“神无月”。
虽然神明不在，但这并不意味着信仰活动停止。
人们依然会进行日常参拜，但他们会知道，此时向神社祈愿，神明可能无法“即时受理”，因为神明们正在出云开会。
神在月是出云地区对同一个月份农历十月的独有称呼。
神：神明。
在：存在，在这里。
月：月份。
连起来就是神明在此的月份*或 众神聚集的月份。
当全国各地的神明，都离开自己的神社时，他们全部聚集到了出云大社。
因此，对于出云地区，特别是出云大社来说，这个月是一年中最繁忙、最神圣的时期。
神明们聚集在出云大社，并非为了度假，而是为了举行一场名为神议的重大会议。
会议的核心议题，是商讨人间来年的各种事宜，其中最重要的就有两项。
第一项就是缘分。
所谓的缘分，包括了男女的姻缘，人与人之间的良缘、商业的合作之缘等。
这使得出云大社，成为了倭国首屈一指的结缘神社。
第二项就是气候与农作物的收成，决定来年的天气、风雨以及稻谷等农作物的丰歉。
为了欢迎全国神明的到来，出云地区的民众和神社，会举行一系列活动。
出云大社会举办最为重要的 神在祭。
当地家家户户会在门口，悬挂一种特殊的稻草绳“神在绳”，以示欢迎，并为来访的神明准备好座位。
“神无月”和“神在月”就像一枚硬币的两面，共同描绘了一幅生动的神话图景。
在农历十月，倭国列岛的八百万神会进行一场“全国性的大迁徙”，目的地只有一个——出云。
这使得出云在倭国神道信仰中，拥有了一个独一无二、不可撼动的神圣地位。
面对倭国国内，一年一度最最隆重的节日，陈坤是必须要到场去给他们助助兴。
他想要看一看自己的鹦鹉螺小世界，跟倭国的八百万神仙对上的时候，究竟是谁比较厉害？
这一次的计划，他已经整整提前准备了一个多月。
到了出云地区之后，他要干一票更大的，让全世界更震撼的事情。
直接就落实倭国这一片地方，就是一个真真正正的诅咒之地。
一定要把倭国的这一个名号打出去，让全世界的人都看看，什么叫做报应。
如此一个全国性的，如此庞大的活动，聚集了如此多的人，肯定有来自各个地方的媒体，甚至一些外国媒体也会到来。
可别小看了这一些媒体的嗅觉，前面发生了那么多次事件之后。
这一些媒体，那是知道哪里的人多，就往哪里钻，都想要得到第一手新闻资料。
只不过，最让他们担心的是害怕自己也成了无妄之灾，最后成了新闻当中的主角。