在村头的学堂里，十几个汉夷孩童正在朗读《急就篇》。年轻的教员是个落魄士子，三年前随船队来到唐洲。
“学生们进步很快。”教员自豪地展示学生的作业，“特别是土着孩子，记忆力极好，有的已能背诵《孝经》。”
曹植随手翻看作业本，见一个土着孩子用稚嫩的笔迹写道：“我父汉人，我母印加，我乃唐汉子民。”他不禁动容。
离开村落时已近黄昏。夕阳西下，炊烟袅袅，田野里归家的农夫唱着杂糅了汉语和土语词汇的山歌。曹植驻马远眺，对随行的刘晔感叹道：
“去岁此时，我等尚在海上漂泊。今日见此景象，方知华夏文明之生命力。”
刘晔点头：“臣观此地汉夷交融之势，忽有所悟。或许千百年后，这将是一个既承汉统、又具唐洲特色的崭新文明。”
然而，文明的融合从来不是一帆风顺。
七日后，镇夷关急报：因一起土地纠纷，汉人移民与土着部落发生械斗，死伤三十余人。当地官员处置不当，引发土着大规模聚集抗议。
曹植闻报，立即命曹仁前往处置，并带上钟繇同行。
曹仁到达后，并未立即镇压，而是先搭建祭坛，按土着礼仪祭祀山神，然后召集双方长老，公开审理。
调查发现，纠纷源于沟通不畅：汉人按照地契开垦“荒地”，殊不知那是土着轮耕的休耕地。而土着也不理解汉人“土地私有”的概念。
曹仁最终判决：汉人赔偿土着损失，但土着需承认地契效力；争议土地改为公私共用，汉人耕种时，土着可继续采集草药、举行祭祀。
这个充满智慧的判决平息了风波。钟繇趁机编撰《汉夷和睦条约》，用双语刻在石碑上，立在镇夷关前。
消息传回，曹植对众臣道：“治国如烹小鲜，既要有汉家的规矩，也要尊重土着的传统。文武之道，一张一弛。”
秋收时节，建安城的太仓堆满了金黄的玉米，银库里的金锭与日俱增。最让曹植欣慰的是，各学堂的第一批学生已经能熟练使用汉语，开始学习更深的经典。
八月十五，唐汉王国举行了立国后的第一个中秋佳节。建安城张灯结彩，汉人与土着共同赏月、祭祖、分享月饼。曹植在新建的望楼设宴，与民同乐。
酒至半酣，他凭栏远望，但见城中灯火通明，不同族裔的百姓摩肩接踵，各种语言的欢笑声交织在一起。
远山如黛，新月如银，这片曾经陌生的土地，已然成为了数万人的家园。
钟繇即席赋诗：“越海开新境，融夷立汉基。文明如水势，东去不复西。”
曹植击节赞叹，举杯对众臣道：“愿我唐汉，文明永续，社稷长存！”
满座皆起，山呼千岁。
而在建安城外的驿道上，信使正策马飞奔，带来南方的最新消息：徐晃的探险队已经找到了通往太平洋沿岸的新路线，一片更加广袤的天地，正在向他们招手。
唐汉王国的车轮，继续向前。