地雷复六四、六五、上六爻辞
六四：中行独复。
四于众阴之间,能自处于正，但因力弱， 不足克济,此言独复，不一定无灾。
象曰：中行独复，以从道也。
以独复于小人间 ,如从阳刚，君子之道也。
六五：敦复，无悔。
君王于复之道，能敦笃而行之，但臣下均 阴柔之辈,因无助，但能无悔而不能无灾，君 子戒之。
象曰：敦复无悔，中以自考也。
五以阴居尊位,能敦笃善道，以中道自成， 此可无悔也。
上六：迷复，凶，有灾眚，用行师, 终有大败,以其国君凶，至 于十年不克征。
阴柔居复之终，乃意终迷不复者，大凶， 招凶，皆因己之迷而不返，动则必有过失，以 之出师必大败,以之为国君，大凶。迷于道，而终不可行也。
象曰：迷复之凶，反君道也。
人君居上而治天下，当从天下之善，如迷 于复，反复无常，皆招凶也。
嘿呀，当我们凝视《周易·复卦》那六四至上六的爻象，简直就像打开了一部尘封千年的奇书，它既有古希腊哲人般的深邃思辨，又不乏市井说书人般的诙谐调侃，堪称一部充满奇幻色彩的“哲学吐槽史”外加“历史搞笑剧”的完美融合！你看那爻画的阴阳交错，仿佛是历史舞台上生旦净末丑的脸谱变换，每一道裂痕都埋藏着文明的密码，每一次转折都暗合着人性的幽微。这哪里是冰冷的占卜符号，分明是古人用生命体验写就的“人生操作系统”，既指导着庙堂之高的权谋博弈，也启迪着江湖之远的修身养性。当我们用现代视角重新解码这些古老的智慧，会发现它们就像预言家留下的神秘地图，在资本狂舞、信息爆炸的当下，依然闪烁着穿越时空的导航光芒。
先说说这《周易·复卦》，其卦象为震下坤上，象征“雷在地中”之象——春雷蛰伏于大地深处，虽不见其形，却积蓄着破土而出的磅礴生机。先贤们从这自然现象中悟出阳气萌动、正道复兴的哲理，听起来就像一场精心编排的神秘魔法秀：严冬的肃杀与死寂是宇宙的休止符，而潜藏的雷声则是命运重启的倒计时。这里面的六四、六五、上六三爻，更是如登山阶梯般层层递进，每一爻都是对人性与天道的深度拷问，仿佛是在攀爬一座通往哲理高峰的“天梯”，每一步都可能遭遇迷雾与歧途，却也暗藏着柳暗花明的顿悟。而这三爻所展现的从个体觉醒到权力自省，再到迷途警示的演进过程，恰恰蕴含着儒家“修身以俟命”的深刻哲理——这种哲理不是高高在上的教条，而是如同藏在深山里的宝藏，需要我们以生命体验为锄，以历史镜鉴为铲，经过九九八十一难的挖掘，才能触碰到那温润如玉的内核。历代大儒对此卦的阐释汗牛充栋，程颐在《伊川易传》中强调“复者，反本也”，王阳明则将其与“致良知”学说融会贯通，可见这“复”的智慧，实在是中国哲学的核心密码之一。