沈从文
探索思考
在众多名篇佳作中，以“时间”为话题的文章比比皆是。正在读此书的你，或许也为“时间”发过几句议论，做过一番感慨吧？但即使是同一话题，也是仁者见仁，智者见智。而沈从文先生的这篇《时间》角度更为新奇，立意更为透彻，看似在谈“时间”，实则谈的是生命的意义和价值。
阅读批注
一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。1
1 开篇切题
本文标题为“时间”，文章一开篇，作者用简练的语言指出了时间的重要性：“时间证实一切，因为它改变一切。”切题是写作的王道，是作文的底线，使用精练的文字切合题旨、开启全文是一项可贵的写作本领。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。2生前世界没有他，他无意义和价值可言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。
2 承上启下
谈完时间的重要性，作者笔锋一转，把“时间”与“生命的意义和价值”关联起来，立意高深，转换巧妙，过渡自然。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底也就有了分歧。这分歧一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。3（在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。）
3 对比论证
面对生命的意义，不同的人有不同的理解。此处，作者用“聪明人”和“愚蠢人”来做对比，“怎样来耗费这几十个年头”呢？在对等的时间里，在有限的生命里，聪明人理解生活、追求改变，愚蠢人习惯生活、安于现状。对比强烈，令人深思。
两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。同样想征服颜色线条做画家，同样想征服乐器音声做音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料做雕刻家，甚至于同样想征服人身行为做帝王，同样想征服人心信仰做思想家或教主，一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。4至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。
4 排比修辞
作者使用一组结构相近的排比句，列举出一系列相同的职业选择，一气呵成地证明了即使择业相同，成就和结果也不会相同。因为“人与人之间寻找生存的意义和价值”大为不同。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦、孔子、耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个，就很像样子了。5这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。