写光时，作者重笔描摹了光的颜色与晕，将光与晕的视觉效果比作雾气，生动描写出灯光的朦胧之感。而在这一片混沌的黄色光雾中，月光的一袭清辉穿透进来，浑与清两相对比，象征着作者此时的心境以及对清明月光的向往。
这时却遇着了难解的纠纷。11秦淮河上原有一种歌妓，是以歌为业的。从前都在茶舫上，唱些大曲之类。每日午后一时起；什么时候止，却忘记了。晚上照样也有一回，也在黄晕的灯光里。我从前过南京时，曾随着朋友去听过两次。因为茶舫里的人脸太多了，觉得不大适意，终于听不出所以然。前年听说歌妓被取缔了，不知怎的，颇涉想了几次——却想不出什么。这次到南京，先到茶舫上去看看，觉得颇是寂寥，令我无端的怅怅了。不料她们却仍在秦淮河里挣扎着，不料她们竟会纠缠到我们，我于是很张皇了。她们也乘着“七板子”，她们总是坐在舱前的。舱前点着石油汽灯，光亮眩人眼目：坐在了。舱里躲着乐工等人，映着汽灯的余辉蠕动着；他们是永远不被注意的。每船的歌妓大约都是二人；天色一黑，她们的船就在大中桥外往来不息的兜生意。无论行着的船，泊着的船，都要来兜揽的。这都是我后来推想出来的。那晚不知怎样，忽然轮着我们的船了。我们的船好好的停着，一只歌舫划向我们来了；渐渐和我们的船并着了。铄铄的灯光逼得我们皱起了眉头；我们的风尘色全给它托出来了，这使我踧踖不安了。那时一个伙计跨过船来，拿着摊开的歌折，就近塞向我的手里，说：“点几出吧！”他跨过来的时候，我们船上似乎有许多眼光跟着。同时相近的别的船上也似乎有许多眼睛炯炯的向我们船上看着。我真窘了！我也装出大方的样子，向歌妓们瞥了一眼，但究竟是不成的！我勉强将那歌折翻了一翻，却不曾看清了几个字；便赶紧递还那伙计，一面不好意思地说：“不要，我们……不要。”他便塞给平伯。平伯掉转头去，摇手说，“不要！”那人还腻着不走。平伯又回过脸来，摇着头道，“不要！”于是那人重到我处。我窘着再拒绝了他。他这才有所不屑似的走了。我的心立刻放下，如释了重负一般。12我们就开始自白了。
11 转折句
在前半段的游程中，作者从容品味，陶醉于月夜的秦淮河之美，并在景中倾注了自己的情感。而从此处的“纠纷”开始，文章出现了一个大转折，不仅景与物发生了变化，作者的思绪也从赏景转为落入现实的怅惘。这“纠纷”到底是什么事呢？
12 心理描写
内心独白是最常用的心理描写方法之一，“如释重负”直抒胸臆，将作者放松的心境生动地表现出来。
我说我受了道德律的压迫，拒绝了她们，心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉，一面对于她们，一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望；但总有些希望的。我们拒绝了她们，无论理由如何充足，却使她们的希望受了伤；这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己，更有一种不足之感。
我这时被四面的歌声**了，降服了；但是远远的，远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的，越搔越搔不着痒处。13我于是憧憬着贴耳的妙音了。在歌舫划来时，我的憧憬，变为盼望；我固执的盼望着，有如饥渴。虽然从浅薄的经验里，也能够推知，那贴耳的歌声，将剥去了一切的美妙；但一个平常的人像我的，谁愿凭了理性之力去丑化未来呢？我宁愿自己骗着了。不过我的社会感性是很敏锐的；我的思力能拆穿道德律的西洋镜，而我的感情却终于被它压服着。我于是有所顾忌了，尤其是在众目昭彰的时候。道德律的力，本来是民众赋予的；在民众的面前，自然更显出它的威严了。我这时一面盼望，一面却感到了两重的禁制：一，在通俗的意义上，接近妓者总算一种不正当的行为；二，妓是一种不健全的职业，我们对于她们，应有哀矜勿喜之心，不应赏玩的去听她们的歌。在众目睽睽之下，这两种思想在我心里最为旺盛。她们暂时压倒了我的听歌的盼望，这便成就了我的灰色的拒绝。那时的心实在异常状态中，觉得颇是昏乱。歌舫去了，暂时宁静之后，我的思绪又如潮涌了。两个相反的意思在我心头往复：卖歌和卖**不同，听歌和狎妓不同，又干道德甚事？——但是，但是，她们既被逼的以歌为业，她们的歌必无艺术味的；况她们的身世，我们究竟该同情的。所以拒绝倒也是正办。但这些意思终于不曾撇开我的听歌的盼望。它力量异常坚强；它总想将别的思绪踏在脚下。从这重重的争斗里，我感到了浓厚的不足之感。这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。14
13 通感
歌声因距离远而听得并不真切，将歌声缥缈的抽象感觉通过通感的手法具化为隔着厚衣服搔痒，描写生动而真切。
14 心理描写、动作描写
先是心理上的“盘旋不安”，继而表现为肢体语言的“起坐都不安宁”，描写人物时将心理与动作描写相结合，能够更加生动地展现人物的心境。
唉！我承认我是一个自私的人！平伯呢，却与我不同。他引周启明先生的诗，“因为我有妻子，所以我爱一切的女人，因为我有子女，所以我爱一切的孩子”。他的意思可以见了。他因为推及的同情，爱着那些歌妓，并且尊重着她们，所以拒绝了她们。在这种情形下，他自然以为听歌是对于她们的一种侮辱。但他也是想听歌的，虽然不和我一样。所以在他的心中，当然也有一番小小的争斗；争斗的结果，是同情胜了。至于道德律，在他是没有什么的；因为他很有蔑视一切的倾向，民众的力量在他是不大觉着的。这时他的心意的活动比较简单，又比较松弱，故事后还怡然自若；我却不能了。这里平伯又比我高了。
在我们谈话中间，又来了两只歌舫。伙计照前一样的请我们点戏，我们照前一样的拒绝了。我受了三次窘，心里的不安更甚了。清艳的夜景也为之减色。船夫大约因为要赶第二趟生意，催着我们回去；我们无可无不可的答应了。我们渐渐和那些晕黄的灯光远了，只有些月色冷清清的随着我们的归舟。15我们的船竟没个伴儿，秦淮河的夜正长哩！
15 衬托
在发生“纠纷”之前，作者沉浸在秦淮河的景色之中，欣赏月色、光与水营造的美，但此刻他内心变得怅惘，景色随之减少了清艳，月色也变得“冷清清”，以景物来衬托人物心理，不仅能起到烘托人物情感的效果，还能丰富文字内涵，增强文章的可读性。
到大中桥近处，才遇着一只来船。这是一只载妓的板船，黑漆漆的没有一点光。船头上坐着一个妓女；暗里看出，白地小花的衫子，黑的下衣。她手里拉着胡琴，口里唱着青衫的调子。她唱得响亮而圆转；当她的船箭一般驶过去时，余音还袅袅的在我们耳际，使我们倾听而向往。想不到在弩末的游踪里，还能领略到这样的清歌！
这时船过大中桥了，森森的水影，如黑暗张着巨口，要将我们的船吞了下去。16我们回顾那渺渺的黄光，不胜依恋之情：我们感到了寂寞了！
16 拟人
没有了月色和灯光，船周只剩一片森森的水影，作者将这片水影形容为黑暗的巨口，以一个“吞”字表现出船在水影面前的渺小，也映衬出作者对于现实的失望与无奈。
这一段地方夜色甚浓，又有两头的灯火招邀着；桥外的灯火不用说了，过了桥另有东关头疏疏的灯火。我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了！走过东关头，有一两只大船湾泊着，又有几只船向我们来着。嚣嚣的一阵歌声人语，仿佛笑我们无伴的孤舟哩。17东关头转湾，河上的夜色更浓了；临水的妓楼上，时时从帘缝里射出一线一线的灯光；仿佛黑暗从酣睡里眨了一眨眼。
17 对比
歌声人语的喧嚣与船的寂寥形成了强烈对比，烘托出作者的落寞心境。朱自清先生这句简短却满含深意的语句告诉我们，使用修辞不必堆积辞藻句式，有时寥寥几字就可以达到非常好的修饰效果。
我们默然的对着，静听那汩——汩的桨声，几乎要入睡了；朦胧里却温寻着适才的繁华的余味。我那不安的心在静里愈显活跃了！这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。
直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊；那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了；如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦；可惜是最短的梦！黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力而又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。
阅读赏析
朱自清先生的写景散文缜密而细致，满贮诗意，又以文情并茂为人称道，本文就是其中脍炙人口的绝佳名篇之一。在行文中，先生将自己的情感与思绪融合在描绘风景的技巧之中，使读者真切感受到他的所见与所思。
诗画合一是本文带给读者的深切感受，无论是委婉恬静的绿水、繁星般的灯光，还是缥缈的歌声，都以作者精巧细腻的文字营造着诗的意境与画的境界。行船中，作者紧扣月夜下秦淮河的特点，聚焦月色、灯光与水，不仅细致刻画了三者的美妙，还营造出华灯映水、灯月交辉的独特意境，描摹出一幅令人缅怀的月色灯影中的秦淮河画卷。
阅读延伸
1.本文是按照什么顺序来描写的？请你找到表示顺序的语句。
2.作品中都使用了哪些描写景物的方法？尝试找出一处并简要分析。
3.请你在文中找到三处描写河水的语句，并积累下来。