就像佛印和尚说得，苏学士的脾气果然和这混帐渔人一样。明明不是做政客的料，偏要削尖脑袋去做官！今年已经五十四岁，官场混了三十三年，除了惹祸就是倒霉！灰头土脸，逃到杭州去做知府。离开汴梁的时候苏轼还知道难过，出了京师大门就忘了，到金山寺的时候他腰里系的还是皇帝亲赐的玉带、身上端着 “龙图阁学士”的架子，现在被佛印和尚当面说了一句，苏东坡恍然大悟！忙起身说道：“大和尚说得对，这打鱼的只怕真是我的亲戚。”
见苏轼明白了，佛印微笑道：“学士如今怕不怕‘水’？”
苏轼老老实实叹一口气：“怕了……”
“还想回去‘打鱼’吗？”
苏轼微微摇头：“无论如何不回去了。”
佛印和尚双手一拍，笑道：“这么说玉带也不用还给你了，这就好这就好。”
佛印说完了正经话，又与苏轼打趣。
此时东坡居士已经把浮利虚名看透了，也笑道：“那条玉带值几百贯，就留在寺里，将来大和尚想吃肉喝酒了，可以偷着拿它换钱。”说到这儿忽然想起来了，“当年我到金山寺，被你这和尚骗得写了好几首诗！当时你答应要做一只烧猪给我吃，对不对？”
苏学士记性真好，十几年前一句戏言都让他想起来了。佛印忙说：“出家人不打诳语，和尚说过的话当然算数！我已经叫厨房里做了一只烧猪，吃饭的时候就端上来。”
佛印大和尚是云门宗高僧、江南第一佛寺的住持，此人吃肉喝酒？这是连想都不敢想的事。苏学士这么说本是开玩笑，哪知和尚竟答应得爽快，也就点头道：“今天这顿斋饭我吃定了。”两人就在方丈室里闲谈鬼扯，说说笑笑，到了用斋饭的时候，果然有小沙弥送来斋饭：只有粗饭一碗、素菜两样而已。
苏轼就在等这一刻，立刻问佛印：“烧猪何在？”佛印也装模作样问小沙弥：“我不是让厨房做烧猪吗？怎么没端上来？”小沙弥不知方丈说得什么，瞪眼无语。佛印恍然大悟，伸手一拍光头：“我知道了，烧猪准是让香积厨那几个和尚偷着吃了！这几个家伙天天偷嘴，今天竟连我的东西也偷去！”见苏轼瞪眼瞧着他，显然不信，就气昂昂地说，“大人不要管，我马上召集徒弟打到厨房里去！”说到这儿却又一屁股坐下，端碗吃了起来。
苏学士笑问：“大和尚怎么光说不练？”
佛印说了句：“皇帝不差饿兵，吃不饱饭哪有力气打人？”低头只管大吃。苏学士知道“烧猪”这个话头儿给他混过去了，笑着起身拿过纸笔，题了一首：
“远公沽酒慰陶潜，佛印烧猪待子瞻。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”
苏学士这诗是跟大和尚开玩笑的。佛印看了一眼，点头道：“好诗！我把这个贴到香积厨去，让几个偷嘴的和尚知道厉害。”
苏轼笑道：“只怕那偷吃烧猪的和尚把诗也偷去卖钱了……”
听了这话佛印愁眉紧锁：“这可难说！得防着他们……”又一想，“也好，他若有这本事，下次我那条玉带也让他拿出去卖。”说得苏轼哈哈一笑，不由得轻轻点头，“‘佛说种种法，为治种种心’，大和尚以喜笑做佛事，不知度了多少人，苏某今日受益匪浅。”
在金山寺呆了半日，又得了不少教化，苏轼真舍不得走。可天已黄昏，朝云还在寺外等着，一家人又在长江对岸等他，俗事牵扯无穷无尽，终于不能久留，只得向佛印告辞。佛印和尚知道苏轼一去 以后未必能再见了，也舍不得这位老朋友，亲自把苏学士送过江去。
三人走到江边，还未登船，苏轼一眼看见有条狗在沙子里乱刨，也不知挖出个什么来，低着头就啃，忽然心里一动，指着那条野狗笑道：“我有一联请大师来对，上联是‘狗啃河上骨。’”
——狗啃和尚骨！东坡居士这一联实在难对。
原来《菩萨受胎经》说：“记我所经历，记一不说余，纯作白狗形，积骨亿须弥。以针刺地种，无不植我体，何况杂色狗，其数不可量。”极言轮回之苦。东坡这联半是玩笑半是谶语，既讲佛典又取谐音，浅至极处，深至极处，佛印和尚虽然聪明，一时也对不出下联来，嘴上又不肯认输，只能顾左右而言他，满脸悻悻双手合什：“阿弥陀佛！佛门净土庄严宝刹，施主口出不敬之语，真是罪过呀罪过！”
东坡居士这个上联佛印能懂，朝云却全然不懂，只听出里头那个刻薄玩笑，觉得如此戏弄高僧真不应该，忙把苏轼推到一边，冲佛印笑道：“我家大人爱开玩笑，说话没个轻重，大和尚不要怪罪。”
佛印摇头晃脑地说：“也没什么，也没什么。”酸眉苦眼，嘴里长吁短叹。苏轼与这和尚是知交，看出他这都是装的，故意打趣道：“可惜‘河上骨’不多也。”
佛印忙责备道：“口戒口戒！妄言都是罪过。”又向天祝告，“此人嘴巴虽毒，人品尚可，佛祖不要怪他。”絮絮叨叨念着经陪苏轼夫妇上了小船。苏轼知道佛印和尚必不罢休，小心提防他使坏，哪知佛印老老实实坐着，一边指点远近风景给苏轼看，已渡过半条江了，苏轼这才慢慢松懈下来。太阳晒得慌，就拿出扇子扇风儿。佛印看见扇上题着一首诗，就问：“这是子瞻的新诗吗？”
苏轼答道：“是在黄州的旧作。”
佛印随手接过扇子，见上面写着：“欲结千年实，先摧二月花。故教穷到骨，要使寿无涯。”点点头：“写得有意思。”忽然一甩手把折扇撇进江里去了。苏轼一愣，还没说话，佛印已经笑道，“和尚有下联了：‘水漂东坡诗。’如何？”
相传修行者成佛之时登须弥山，凡胎肉体随水流去。佛印这个下联含着“解去成佛”的意味，正与苏轼上联的“轮回是苦”对仗。于是“狗啃和尚骨，水漂东坡尸。”上联讲轮回，下联说解脱，真是奇绝之联。
佛印对得下联精巧无比，表面意思却比苏轼的上联还要刻薄。听了这个联儿，连撑船的都忍不住“嘿嘿”一笑，苏轼才知道终究给这滑溜和尚算计了，气急败坏，立刻就耍无赖：“你对联就对联，怎么把我的宝贝扇子扔了！那扇子起码值一百贯，快赔给我！”
一听这话佛印也急了：“好个苏子瞻，竟敢讹我，和尚一个钱也没有！”
见佛印来硬得，苏轼也急了眼，捋胳膊挽袖子，一边告诉朝云：“你躲开些，今天我要打个和尚给你看！”
见苏轼要打人，佛印忙说：“居士打和尚传出去不像话，和尚打居士也是罪过，我看还是依须弥山的规矩比个高低吧。”
苏轼把眼一瞪：“比就比，我怕你吗？”右手攥个拳头伸过来，佛印也掀起僧袍握着拳头，两人学庙里那金面、蓝面两尊金刚，就在船上比起拳头大小来了。可惜这两只拳头加起来约有船夫一只拳头大，吵闹半天也比不出个输赢来。
这些聪明透顶的人也不知为什么，都像永远长不大的孩子。见了两人这一番吵闹，连船夫都扔下桨笑得直不起腰来。
片刻功夫船已就岸。
眼看今日一别未知以后如何，苏轼心里真舍不得。忽然想起自己带来的礼物，忙从朝云那里取过一个小包袱：“这是我在黄州收的宝贝，叫做‘怪石供’，共记二百九十八枚，送给大和尚留个念想吧。”
苏轼送给佛印的正是他在黄州江滩上捡的那些花石子，“怪石供”是这孩子一样的居士给小石头子儿起的名字。其实这石子共有二百九十九枚，最好的一枚是颗“豹子头”，如今在朝云那里收着呢。
见了这些小石子佛印也很喜欢，忙说：“我房里有个别人送的定窑香炉，正好放这些宝贝。”说着把一个包袱递给苏轼：“贫僧身无长物，只有一件旧袈裟送给居士，以后若遇烦恼就拿出来看看，想想佛法，或许能轻松些。”
和尚送的袈裟能度人，皇帝赐的玉带只能毁人，两相比较，旧袈裟比金玉带不知贵重多少倍。苏轼忙双手捧过，抬头看着佛印和尚，本欲道谢，话到嘴边却只落下两滴泪来。
佛印和尚并没落泪，只是喉头哽住，也没话对苏学士说了。两个互相点点头，苏轼夫妇回身登车而去，走出老远，忍不住掀起车帘回头一看，佛印和尚还在江边站着，往这边看呢。