最后两句直抒胸臆：我的心如此伤悲啊，却无人能知！已经要回到家乡，为什么还会如此悲不自胜呢？要知道，那个时代通信不便，人民生计艰难，当时的人平均寿命是非常低的，主人公离家太久了，根本不知道亲人是否健在、回去会面对什么样的境况。更重要的原因是：因为战争，岁月蹉跎、生命流逝，被耗费的生命价值根本无法找回，这种悲凉更加复杂、更加深重，偏偏又无人可以倾诉。
整首诗就在这种悲慨中结束了，人物未来命运如何无从知晓，似乎他就蹒跚着消失在那漫天大雪之中，含蓄深远，余味无尽。
讲个故事
在牲口棚中发现的国宝
《采薇》诗中的敌方是一个叫“猃狁”的民族，学者认为猃狁是匈奴的前辈，曾是西周的大敌。历史记载，周宣王曾派大军与猃狁作战，领兵的是大将“虢公”，名叫季子白，他率领部队在洛水北岸与猃狁大战，大获全胜。因此有学者认为，《采薇》很可能就创作于这个时期。
季子白大胜归来之后，周宣王赏赐他许多财物，季子白铸造了一个青铜大盘，在上边镌刻了铭文一百一十一个字，记录这段事迹。
这个大盘是装水用的器具，做工极为精美，个头也相当大，长137.2厘米，宽86.5厘米，高39.5厘米，像个大浴缸。这就是“虢季子白盘”，后来和毛公鼎、散氏盘并称“西周三大青铜器”，是国之重宝。不过这件宝贝的命运实在坎坷，竟然两次沦落在牲口棚里。
据传在清道光年间，陕西郿县的县令徐燮均代理宝鸡县令，在去宝鸡的途中夜宿农家，半夜听见牲口棚里有金属撞击声。他点灯去看，发现喂牛的水槽是一件巨大的铜器。徐县令颇有学识，知道这是宝物，就用很低的价钱把它买下来，运回了家乡常州。之后“太平天国”起义时攻占了常州，这个铜器就落入太平天国“护王”陈坤书府中。
几年后，淮军将领刘铭传率军攻下常州，住在护王府。晚上，他在府中巡查时，听见马厩里传出叮当之声，走近一看，是马嚼上的铁环与食槽相碰发出的声响，这个食槽居然是一件硕大的铜器。
他把铜器洗刷干净，发现铜器花纹精美，内底还铸有铭文。刘铭传是识货的，立刻意识到这是无价之宝，赶紧把它运回了老家合肥，专门盖了一座“盘亭”来安置虢季子白盘。刘铭传后来就任台湾省首任巡抚，率兵击败法国舰队，也成为一位民族英雄。他去世时嘱咐后人一定要保护好虢季子白盘，绝不能让它落入奸人之手。
后来，各路军阀、政要，美、法、日等国家都有人想花重金收买此盘，均遭到刘家人的拒绝。为了保护国宝，他们把虢季子白盘埋了起来。直到1949年，刘铭传的后人刘肃曾才毅然将虢季子白盘献给国家，目前收藏在北京的国家博物馆中。
学个成语
悲不自胜（bēi bú zì shèng）
形容悲伤至极，以至于自己都无法承受。
出自汉代荀悦的《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜。”
说段历史
西周亡于外族之手
周朝延续近八百年，分为西周、东周两个阶段。西周最后一个天子是周幽王，他是周宣王的儿子。周宣王早年在征伐犬戎、猃狁的战争中取得了胜利，还使周朝出现了中兴的局面（史称“宣王中兴”），算是一位比较有作为的周天子，可是他的儿子周幽王却昏庸荒唐，葬送了西周。
周幽王的王后来自申国，因此称为“申后”。申后给他生的儿子，名叫姬宜臼，被立为太子。
周幽王贪玩好色，不问政事，重用一个叫虢石父的大臣。虢石父为人奸佞乖戾，专门奉承周幽王，引起诸侯和百姓的不满。
褒国向周幽王进献了一个美女，名叫“褒姒”，褒姒长得倾国倾城，周幽王如获至宝，对褒姒极为宠爱。但褒姒是个“冷美人”，整天板着脸不爱笑，周幽王为了哄褒姒开心想尽办法，为了博得美人一笑，愿意赏赐千金，这就有了“千金买笑”的成语。后来虢石父这个奸臣想到一个损招：点烽火台。烽火台本来是做军事预警用的，用来防备戎人的军队，一旦点燃，周边诸侯的军队就会马上来都城镐京救援。
周幽王居然接受了这个荒唐的建议，他命人点起烽火，诸侯匆匆忙忙集结军队跑来救援，却发现周幽王和褒姒正在城楼上饮酒作乐。众人知道自己被当猴耍了，只好愤然离去，美人褒姒终于笑了。这就是历史上有名的“烽火戏诸侯”。
周幽王专宠褒姒，在褒姒生了儿子姬伯服以后，他废掉了申后和太子姬宜臼，让姬伯服做了太子。姬宜臼怕被父亲杀害，就跑到了外公申侯那里哭诉求救，申侯大怒，联合了外族犬戎进攻镐京。这次周幽王再点燃烽火，却没有诸侯军队来援助了。镐京被攻破后，周幽王、褒姒、姬伯服都死在骊山之下。
犬戎攻占镐京以后，大肆抢掠，申侯和姬宜臼又联合几个诸侯国赶走了犬戎。众人立姬宜臼为王，这就是周平王。由于镐京已遭到破坏，平王又担心这里离犬戎太近，决定东迁，定都洛邑。就这样，西周结束，东周开始，精彩纷呈的春秋和战国时期也拉开了序幕。