宋sònɡ·朱zhū熹xī
胜shènɡ日rì寻xún芳fānɡ泗sì水shuǐ滨bīn，
无wú边biān光ɡuānɡ景jǐnɡ一yì时shí新xīn。
等děnɡ闲xián识shí得dé东dōnɡ风fēnɡ面iàn，
万wàn紫zǐ千qiān红hónɡ总zǒnɡ是shì春。
诗文大意
晴好的日子游览泗水之滨，
无限的风光让人耳目一新。
随意就能见识到春的面貌，
因为万紫千红处处都是春。
三步精读
主观感受
朗诵古诗，用三个词写下你自己对这首诗的感觉：
1. ________2. ________3.________
身临其境
正值风和日丽、万紫千红的春天，诗人在思考、求索儒家思想的学问，他忽然有所领悟，觉得研究学问和观赏春天这两件事，有许多相通之处。学问博大精深、春光浩**无边，当他沉浸在孔子等先贤的思想中，就像走入了春天，处处都有绚丽的风景，时时都有惊喜的发现。
其中蕴含的哲理让诗人感到惊喜，他决定用一种奇妙的方式把它表达出来。于是，诗人幻想自己正畅游在孔子的讲学之地，观赏着无边无际的春光……
细品词句
之前我们读过朱熹的两首《观书有感》，知道朱熹是一位理学家、思想家、教育家、哲学家，然后才是一位诗人，他喜欢在诗中借助景物表达深刻的哲理，这首《春日》也是如此。
表面上看，这就是一首写游春赏春的诗，所以，历史上很多人都把它当成了一首写春景的诗，但是细读之后，许多读者、学者却发现写景诗的“外表”下，蕴含着一番哲思。我们先按照咏春写景诗来读。
首句七个字点明了时节、目的和地点。“胜日”是说节日、好日子，在这里是说晴和美好的春日； “寻芳”是目的——寻找美好的事物和风景； “泗水滨”是地点——泗水河边，这个需要格外注意，“泗水”在北方山东境内，春秋时属于鲁国。
后边的三句都是“寻芳”的所得和所感。
第二句是写春天的风景给人的总体印象——浩大无边。“一时新”，既有春回大地万象更新的意思，又有诗人赏春觉得耳目一新的意思。
第三句中“等闲”是说随意、轻易，“东风”也就是春风，所以这句是讲：随随便便就能感受到、认识到春的面貌，对应第一句的“寻芳”，可以看出“等闲识得”充满了惊喜——原来不用费力找寻，轻松随意就能看到。
最后一句说明“等闲识得东风面”的原因，同时呼应第一句的“寻芳”和第二句的“无边光景”，作为整首诗的总结——在这无边无际的春光中，到处都是万紫千红、到处都有春的面貌、到处都是“寻芳”的收获。
我们发现，这首诗看起来是描写春光，可是与别的写景诗又非常不同：诗中只有概括的、广泛的春景，比如无边光景、万紫千红，却没有描写任何具体的景物。整首诗的主题就是：诗人春日寻芳，然后发现到处都能寻得春色。其中似乎有哲理，但是又难以捉摸。
有人提出：泗水在山东，当时被金人占领，而朱熹生活在南宋，终生没有去过泗水，如何去寻芳呢？泗水是孔子出生、讲学的地方。而朱熹恰恰是儒家思想的代表人物，继承和发扬了孔子的思想。
这样就引出了对这首诗的另一种解读：
“泗水滨”是指孔子与其他先贤的思想和学问，“寻芳”是指求索其中的知识和道理。“无边光景”是说儒家思想博大精深，总是令人耳目一新，不断有全新的领悟。所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“万紫千红”“等闲识得”是说其中闪光的思想无处不在，只要潜心研究，随时都有收获。
讲个故事
孔子春游泗水滨