对常人而言，眼看着周围人青云直上，而自己怀才不遇，两相对照，很容易感到苦闷，但这不是白松。
白松从来都是坦坦****，他为他们的离去而不舍，喝不完饯行的酒。
他祝福着他的朋友们，希望他们拥有美好的前程，飞黄腾达了也不要忘了他。
朋友们都发迹了，那他呢？没关系，他还有许许多多的朋友，和他一样壮志难酬的，已经功成名就归隐的，在山中隐居修仙的。
他交友范围极为广泛，只要与他意气相投，他就能和他们称兄道弟，肝胆相照。白松的性情纯真可爱，他对于朋友，几乎没有任何功利性的索求，这也使得他交朋友时格外洒脱，不用思前顾后，权衡利弊。
也许在少不更事时，这样处世是可以理解的，但白松一生如此。
因为这样的性格，他有了许多挚友，也有许多人因此远离他。
这样究竟是好还是坏呢？也许白松并没有考虑过，他只是一直跟随自己的心，从不怀疑。对于他的朋友们来说，拥有白松这样一位知己，是无比幸运的。
白松一生也没有停下漫游的脚步，他在天南海北寻觅着与他有着共同精神追求的人，这些人与他一同游离于世俗之外，是那个时代的漫游者。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。
——水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪！
——《东鲁门泛舟二首·其二》又是一年春天，白松三十八岁了，他离开任城去往兖州。
在一个风清月朗的傍晚，白松来到兖州城东的东鲁门，泛舟于湖上。
黄昏时分，夕阳映照在白色沙滩上，把沙滩照得闪闪发亮。晚霞映入水中，波光**漾，水中石头的影子忽明忽暗。
波浪轻摇，水流潆洄，白松独自驾着小舟，满载着月光，顺着环绕的溪水而下。两岸桃花盛开，白松又想起了雪夜寻访戴安道的王徽之，当时他月下泛舟去往山阴时，是不是也是如此呢？
皓月当空，物我两忘，白松一时恍惚起来，此时的我是李太白，还是王徽之？在浩瀚的时空下，月光永恒地照耀着，悠悠天地间，白松忽然感到自己与王徽之的灵魂融为了一体。二人若能有幸相遇，定会一同分享这一轮美妙的圆月，相伴走过这段孤独的旅程。
月光满天，水波粼粼，月光下诗人默立。此时的他是李太白还是王徽之，都不重要了。白松漫游至任城以北的兖州，受到了兖州地方官王少府的热情接待。
皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。
梅生亦何事，来作南昌尉。
清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。
我隐屠钓下，尔当玉石分。
无由接高论，空此仰清芬。
——《赠瑕丘王少府》王少府是一位清正廉洁的好官，品行高尚，才德兼备，让白松钦佩不已。
白松在连年的干谒中，接触到了官场的混乱与黑暗，但王少府却能够以神仙般的姿态超然于这些世俗的尘嚣之上，又有一身真本事，挥笔之间，诉讼了结，能真正为百姓谋福祉，这是极为难得的，这也是白松所想要达到的境界。白松深深羡慕着王少府的生活，不吝言辞地赞美他，他甘受寂寞，琴声琤琤，不入巢穴，冰清玉洁。
白松也希望王少府能够一眼识别他身上超凡脱俗的光芒，帮助他走上仕途。王少府真的如同白松诗中所写的这般高尚完美吗？或许并不尽然，因为这位少府也没有理会白松的殷切期盼。倒不如说，是白松将自己的愿望，投射在了这位王少府身上。
从白松的诗歌和行为可以看出，他是个彻底的理想主义者。他的理想是治国平天下，同时保持自己的高尚情操与独特个性，不受任何压抑和束缚，这是他的处世原则。
正是因为他轻狂的个性，他在求仕路上屡屡碰壁，通向一位明君的道路是漫长而充满阻碍的，远远超出他的想象，但他仍然满怀希望，觉得理想一定会有实现的那天。白松的能量来自于他强大的内心，他并不是想游戏人间，而是比谁都享受生命。
抗争、寻觅、挫折、柳暗花明，都成为人生旅途上的奇妙经历，他乐在其中，理想的火花如同生命之光，永恒不灭。
这年夏天，白松回到任城。他的友人梁四、方士赵叟来访，时值盛夏，酷暑难耐，白松在这时送别二位好友回东平（今山东泰安市东平县），东平位于任城之北，属于泰安，泰安因泰山而得名。
玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。
殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。
长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。西过获麟台，为我吊孔丘。
念别复怀古，潸然空泪流。
——《送方士赵叟之东平》从白松的诗来看，梁四应该是一位隐士。