第686章 惊不惊喜意不意外
稷下学宫。
竇长生端著一碗粥，看著面前的大先生，倾听著对方的询问。
二十年的养育之恩，是否要以一辈子回报
这一个问题，不好回答啊。
要是以儒家的思想来论，那自然是要。
毕竟儒家最重要的就是三纲五常，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，儿子必须要听从父亲的，
不然就是性逆不孝。
上一世的古代，不孝可是大罪，足以毁掉一个人。
当然这一世弱化很多，毕竟儒家虽然独大，但还做不到罢百家，独尊儒术。
三纲五常张口即来，但话语到了嘴边后，竇长生又吞下去了，竇长生虽然学习儒家功法，与儒家关係匪浅，但上一世学一个皮毛，论语都背不出，这一世短短几年，全部都是刀光剑影，哪里有时间去学习。
哪怕是灵华真人也看出自己不学无术，专门给自己寻了一个老师，但便宜师父没两日就掛了，
死的老惨了，学习的事情再一次耽搁下来了，所以如今竇长生依然是论语背不全，不学无术。
如今能够说出三纲五常，都已经超纲了，实在是影响太大，上一世儒家文化已经不是主流，但漫长时间的影响，已经深入华夏文化各个角落了，依然受到不小影响。
大先生这一句问的，完全是话里有话，又是一个朋友系列。
尤其是关键一点，竇长生对於二十年养育之恩，就要被控制一辈子是反对意见的，给对方养老送终没问题，但不能够支配自己的人生。
竇长生搜刮肚子中的二两油，想要说的有文化一些，但书到用时方恨少，上一辈子偏科太严重了，物理化学的好，如今却是毛用没有。
要是普通古代世界，自然可以去造纸，造玻璃，可在这超凡的世界之中，物理基数都不一样，
火药都不会爆炸，玩个毛。
还不如语文学好了，研究一些古诗词。
沉吟一二后，竇长生认真讲道：“你应该劝告你的朋友，趁著年轻，还有著大好年华，就要去干自己想干的事情。”
“年轻时嚮往的时候，老了后不一定在意了。”
“人生不要留有遗憾，至於一辈子回报，那是错误的。”
记住我们101看书网
“人生只有自己才能做主，外人是绝对不行的，哪怕是父母。”
大先生笑了起来，很有意思的讲道：“我本以为竇圣会以三纲五常来与我讲道理，未曾听见这等言语，要是让其他儒家弟子听见，绝对会认为竇圣大逆不道。”
“儒家注重孝道，以儒家为主的国家，都讲究以孝道治天下，扣上不孝的名声，不要说出仕了，还要被论罪。”