文秘书长和乔秘书都推荐过，不知道你有没有时间帮我们出出主意？”
霍启煊有些意外，没想到对方会提出这样的问题。
他犹豫了一下，随即点头回应：“当然可以，我很乐意帮忙。”
短暂沉思后，霍启煊直视两位领导，诚恳地问道：“聂局长，吴台长，我有个疑问。
每年夏季暴雨时，很多大城市都会遭遇严重的洪涝灾害，这是不是已经成为一种常态？”
聂政和吴振兴微微皱眉，不明白霍启煊为何提及这个话题。
但作为基层出身的官员，他们对此并不陌生。
聂政答道：“确实如此，在我任职杨城期间，每逢雨季，常能看到车辆熄火、行人涉水而行甚至‘看海’的景象，这种情况年年发生。”
霍启煊转而望向吴振兴，对方轻轻点头，示意自已也曾多次遇到类似情况，只是不解霍启煊为何特意提及。
连文卓都觉得摸不着头脑，感觉霍启煊的回答有些跑题。
霍启煊却不理会这些，接着说道：
“二位领导，我在大陆已有一段时日，针对此现象，特委托他人深入调研。
结果显示，我国每年平均有超过一百七十个城市遭遇内涝问题。
我不禁好奇，为何此类事件年复一年地发生？难道真的无法根治吗？”
众人未作回应，他们都明白霍启煊即将阐述的核心内容。
果不其然，霍启煊稍作停顿后，继续道：
“我查阅大量资料后发现，此事与昔日 ** 的关系匪浅。”
霍启煊见众人一脸困惑，微笑着解释：
“我国古代城市采用的是明渠暗沟的排水方式，地上部分称为明渠，地下部分称为暗沟。
由于古代城市规模较小，这些设施基本能满足需求。”
“然而，新中国成立后，城市开始大规模推进工业化进程，人口急剧增加。
遗留下来的明渠暗沟因种种原因大多失去效用，不是被垃圾堵塞，就是污水泛滥，因此需要重新构建地下排水体系。”
“那时我们的技术指导主要来自 ** 专家，无论是硬件还是软件，都照搬 ** 模式。
在 ** 专家的指导下，我国模仿了他们的地下排水系统设计、计算公式以及数学模型，以北京、广州、沈阳、天津、武汉等城市为首，全面复制推广至全国各大城市。”
“经过我的详细分析，这种方式实际上埋下了严重的隐患。”
至此，霍启煊的目的逐渐显现。
他正为即将到来的防汛工作提前做好准备。
只是他无法直白表达，只能通过潜移默化的方式影响高层决策者。
即便如此，这依然与宣传工作无直接关联，他仍未触及核心话题。
不过，霍启煊总能找到切入点将其巧妙结合。
他略作思索后说道：
“前毛熊的‘地下管网式’排水系统以节省成本著称，加之其地域辽阔人口稀少，降水量相对较少，因此铺设的是小型管道，平日里完全够用。
当时我们的国家经济也不宽裕，觉得这种方法简便实用，便采纳了。”
“可那些细小的管道根本无法应对桦夏的降水强度，简直像埋下了隐患，如今每到夏天，桦夏市区都会被水淹没，只有平时情况稍好。”
霍启煊笑着回忆道：“小时候，父亲带我去美丽国参观，我发现那里的下水道非常宽敞，甚至可以容纳人站立，洛杉矶的最大下水道还能供汽车行驶。
樱花国首都的下水道同样庞大，地下暗河深达六十米，整个下水道空间宛如一座歌剧院。”
“为何前毛熊不挖掘更大的地下设施，而只采用小型水管呢？难道是因为他们懒惰吗？”
“并非如此，而是由于前毛熊地处寒带，拥有永久冻土层，质地坚硬且深厚，进行大型地下工程施工难度高、费用昂贵，所以才选择铺设小型管道。”
“最终这件事竟演变成了一种意识形态问题，认为修建更大规模的排水管道过于奢侈，属于‘资产阶级’的浪费行为，于是上升到了政治高度，无人敢贸然开展此类工程。”
“我们在模仿前毛熊时，没有结合实际情况，生搬硬套，这才导致了城市内涝问题的产生。”
正因如此，在上一世，我们常常能看到街道被挖开，围挡圈起，然后重新安装粗大管道的现象。
这正是在修正过去城市建设中的失误。
这也是为什么各大城市频繁施工、年复一年不断挖掘和修复的根本原因。
至于某些关于工程 ** 的说法，不过是不负责任的炒作罢了。
实际上，这些人并不了解事情的 ** 。
一座城市反复开挖修复，或许有人会猜测存在内部交易或工程 ** 。
然而，这种情况几乎遍布全国，难道所有人都为了 ** 工程款？这种说法过于片面，缺乏责任感。
真实原因在于，建国初期盲目模仿前 ** 遗留的问题，直至今日仍未彻底解决。
随着城市规模扩大和快速发展，地下排水系统的重建成本越来越高。
因此，年年挖又填、填了再挖，成为成本最低的临时方案，尽管无法长久解决问题，但能暂时缓解。
霍启煊注视着众人说道：
“我们在借鉴前 ** 经验时，既吸收了优秀的部分，也继承了一些不良因素，这些至今仍在深刻影响着国家各方面。”
“例如前 ** 推崇的‘圣愚文化’，即以吃苦耐劳、无私奉献为荣，实则对宣传体系产生深远影响。”
此时众人恍然大悟，霍启煊是在借地下工程话题过渡到宣传领域。
“所谓‘圣愚文化’，源于东正教，强调苦难、奉献及精神癫狂。
但提及 ** ，人们往往联想到莫斯科和圣彼得堡的辉煌，那是上层精英塑造的形象，与普通民众的生活无关。”
“实际上， ** 内地多数民众生活在苦寒环境中，深受东正教思想束缚，他们的生活远非外界想象中那般优雅浪漫，而是充满绝望与疯狂。”
毛熊国民众在其文学作品中，如《静静的顿河》或《顿河故事》，常常描绘充满原始野性的场景。