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第455章 波拉提图,丰之古神,时轮道主(2 / 2)

依照这种超凡体系大框架理论模型,同一种超凡体系,因为根本的修行原理,具体的修行方法,以及最终的修行目标等特性。

很可能,同时归属于几个不同的超凡体系大框架。

因为这种超凡体系大框架理论模型的出现。

不仅导致许多原本风马牛不相及的超凡体系,开始互相借鉴,互相完善。

更重要的是,由此衍生出了众多特殊的新创超凡体系。

譬如元素登神体系,就是其中的典型代表。

元素登神体系,最初就是元素圣殿的多位古神,参考借鉴“元素类”,“成神类”,“信仰类”超凡体系大框架中的多种古老超凡体系,开创而来的一种新创超凡体系。

当然这个“新创”,只是相对各种古老超凡体系而言。

实际上,在虚恒文明曾经存在的久远岁月之前。

元素登神体系,就已经在元素之海中,流传了无数岁月。

……

在各种超凡体系大框架中,影响力最广泛,涵盖范围最大,最为古老的超凡体系大框架,总共有两类。

也即《银河通识》中,最常提到的内修自证类和外假他力类这两种超凡体系大框架。

因为这两类超凡体系大框架的划分,存在根本修行原理上的互不兼容性。

所以通常情况下,也被看作是最基础的划分标准。

长久以来,曾经有许多极为强大的超级实体和超级强者。

先后尝试打破内修自证与外假他力的根本修行原理冲突。

开创出一类存在于设想中的,被称作“借力自修类”的超凡体系。

由此诞生了众多实验性质的超凡体系。

坛城铸身这种超凡体系,恰恰就是基于这种理念,开创而来的众多超凡体系中的一种。

……

开创这种体系的,乃是时轮古教的时轮道主。

这是一尊实证第三果,修为通天彻地的超级大能。

具体来说,修行这种体系,最初最关键的一步,就是需要以自身灵性意识为基,向时轮道主借力铸就妄想之城。

然后以妄想之城为道果根性,以选定的对应超凡材料作传,以自身信念之力为浆。

依循土城,石城,铁城,铜城,银城,金城,玉城……的次第。

依次垒砌铸建对应次第的信念道果城池。

在一点一滴铸城的过程中,自身的灵性意识,便会就会逐渐锚定城池。

等到城池完全铸成之后,自身就会蜕变拥有对应层次的城池宝身,拥有对应层次的神通伟力。

……

从这种体系的根本修行原理看,一切修行蜕变的起点。

都始于从时轮道主处,借力铸就的虚妄坛城道果根性。

但在后续垒砌铸城的的修行过程中。

却又完全是修行者自身,通过一步一步的内修自证。

将这借力铸就的虚妄坛城化作真实。

依循道果三证,当这套体系修行到最后时。

甚至能够在实证道果的过程中,主动斩灭最初从时轮道主处,借力铸就的虚妄坛城的虚妄本质。

以根本原理而论,时轮道主开创的这种坛城铸身体系,确实极为奇妙。