蒙恬亲自率部参加救灾。
铁道兵本就是军人出身，行动组织效率极高，同时在过去数年中，又积极参加了各种建设，对机械设备和土木作业极为熟练。
先头部队沿着铁路线寻找被困的列车，迅速进行道路和车辆维护，将陷入大水中的列车先迁移到安全地方，接下来就沿着铁路线路部属部队，制定计划进行设施维护和灾区的救援、建设。
这支铁道兵部队穿着鲜蓝色的制服，头戴黄色柳条编织的安全帽，在灾区极为醒目。编成小队的铁道兵行动迅速，配合熟练。
橡胶冲锋舟不用的时候折叠起来，一个人就可以轻易背走，需要的时候只要用一个充气管打气，片刻就可以充满气漂浮在水面上，最多可以搭载八个人。如果配合橡胶救生圈使用，一个冲锋舟可以带动12个人一起在水面横渡。
后勤采用战时后勤。舟船源源不断运送铁盒包装的便捷军粮和罐头食品送到一线，虽然口味单调，但是在灾区，谁也顾不上这个。
铁道兵还携带了一种由徐福先生发明的净水药片。1号药片投入水中就能沉淀泥沙，二号药片投入水中就能消杀毒物，最后用一条干净的白毛巾折叠过滤，这水就可以饮用——哪怕不煮沸，一时之间倒也不会感染疾病。
橡胶长靴、连体橡胶服装能配发到低级军官和医官。普通兵士就只有一个涂刷了橡胶的防水背包，背包里装着两套干爽的衣服和一双干净的胶鞋。脚上穿着一双胶底鞋，就能蹚泥涉水。拖拉着橡皮舟在半人深的泥水里前行，寻找被困的居民。
被困在屋顶、树干上的居民看到这些穿着鲜蓝色衣服的铁道兵，如同看到救命的神仙一样，就放声大哭。铁道兵就得一个一个小心的把被困的人搀扶下来，搬到船上。如果船上的位置不够，那么船上的士兵就要背着救生圈跳下水，然后几个兄弟合力，把灾民拖回到安全一点的高地上，由文士重新记录户籍重新把灾民编队安置。
一个又一个百人队就这样被派出去，三个五个、十个百个灾民就这样被救出来。
当然，也遇到水中漂浮的尸体。士兵们也会把这些尸首尽可能拖到高地上，请当地的亭长和乡亲辨认、登记，然后就地火化成灰，再装到陶瓷坛子里，交付给死者的亲属，或者交给亭长、官吏。
大秦的墓葬以土葬为主，哪怕是战争中大肆杀伤敌人，除了斩首必要以外，也尽可能采用土葬的方式安葬尸体。但是这场洪灾泛滥太大，露出地面的高地都是灾民聚集的定居点，如果就地掩埋，难免会污染环境水源，引发瘟疫。
太子和张诚的队伍做了大量的宣传，劝说居民相信火葬是眼下唯一可行的安葬方式。也多亏张诚那一个治水之神的民间信仰，灾区居民相信巩侯张公所说所行，都是于民有益的事情。这才让火葬的方法得以推行。
无法识别身份的尸体，也都由官吏详细记录尸体的特征，取下尸体身上可以识别的物品，将这些和他们的骨灰放在一起储存，以待之后有人认领。
死在水灾中的牲畜鸟兽的尸体，也都严格禁止食用，而是统统放一把火烧掉，然后混到泥土中埋起来。
定居点就经常萦绕着焚烧蛋白质和油脂的污浊的气味。
蒙恬终于带着自己的亲卫队，在济水流域，和太子、张诚的队伍汇合。
太子已经占据了一座神庙，从长安派来的少府、寺工的官吏、工匠集中在此办公。张诚和土木工程师、电力工程师也占据了神庙的一部分，两个班子各自有自己的设计任务。
“你来了？”张诚坐在一个树墩子上，看到蒙恬到来，只是点了点头，却并没有起身相迎。只是继续吩咐手下人进行测算筹划。