“新源城的人虽然忙碌，但能赚钱、能上学、能看病，日子有奔头，这种忙碌才有意义！”
“西方教说科技是异端，可没有科技，我们怎么能有电灯、医院怎么能抵御洪水”
“如来佛祖说造化天尊是邪魔，可邪魔会让我们过上这么好的日子吗会教我们知识、帮我们建医院吗”
“信佛祖这辈子受苦来世得福报可信造化天尊，这辈子就活在天堂了呀！那些苦哈哈的西方教信徒，过的那是人过的日子吗他们幻想中的极乐世界，也就是我们现在过的寻常生活吧”
也有少数百姓质疑：“西方教的信徒活得简单、纯粹，没有那么多欲望，或许也是一种幸福吧”
但立刻有人反驳：“简单不是落后，纯真不是无知！如果靠‘不知道自己过得惨’来获得幸福，那这种幸福太脆弱了，一旦佛陀庇佑失灵，洪水来了、瘟疫来了，他们连反抗的能力都没有，只能等死！”
争论中，越来越多的百姓达成共识：无知的幸福不是真正的幸福，原生态的落后绝非“纯真”，而是缺乏抵御风险的能力。
真正的幸福，是在开启民智的基础上，靠自己的双手创造美好生活，既能享受现代文明的便利，又能凭借知识与团结抵御天灾人祸
——这正是造化天尊所倡导的“截天之道”科学教化。
情报中心内，水凝儿兴奋地向闻瑞汇报：“师兄！节目播出后，人族自治区申请加入妖盟的城市又多了十座，西牛贺州边境地区，原西方教徒偷渡南瞻部洲的数量增加了三倍，北俱芦洲、东胜神州的一些遥远国度，也都派遣使者前来接洽，想要学习截教知识、接受现代教育！”
闻仲睁大眉心竖眼，瞪着闻瑞仔细观瞧，却是越来越看不懂他了。
从竖眼灵视视野之中看来，闻瑞身上邪气还是那浓重，但却邪得发紫，邪得发正，邪得人心所向、众望所归。
闻瑞望着屏幕上百姓热烈讨论的画面，微微一笑：“众生的眼睛是雪亮的，开启民智的他们，不会再被‘宿命通’‘正统论’轻易误导。如来想用‘域外邪魔’的帽子污蔑我，却没想到，这反而让众生更看清了本质。”
“谁让百姓过好日子，谁就是正，谁不让他们过好日子，哪怕声称自己天上地下独尊、是璀璨的太阳、是懂得一切的懂王，嘴里说出来的都是真理，也是邪！”
《真相调查》节目不仅在凡间引发轩然大波，连西方极乐之乡与玉虚宫内的仙佛，也通过各自的神通看到了完整内容。
极乐之乡的七宝莲池旁，如来佛祖端坐于九品莲台之上，接引、准提两位圣人分坐两侧，身后站着迦叶、阿难等一众佛陀弟子。
莲台前方的水镜中，正重播着《真相调查》里孔雀城与新源城的对比画面——当镜头扫过极乐城百姓粗布僧衣与新源城的现代服饰，当数据显示极乐城婴儿死亡率是新源城五倍时，佛堂内的气氛愈发凝重。