对于这种情况，百家之人比厉夏更有经验。
“圣人有言，君王弃民，民可改投他国。君王弃土，有德者居之。
荆王在妖族入侵之际，忘记了人王守土之职责，置万民于不顾，躲到了皇都那里。
枉顾守土之职责而不行，此为失义，弃万民于不顾是为失德，如此不义且失德之人，如何担得起人王之重，如何对得起整个荆郡百姓。
我家大王授任于荆郡危难之际，拒妖兵，安民心，乃有德行之人，自然是众望所归之人，成为荆郡之主此为天命，天命在炎而不在荆。”
论引经据典，庭议大殿的人都可以说上两句。
而且说得有理有据。
方国人王的主要职责就是镇守疆土，庇护万民。
不管你是昏聩无能也好，骄奢淫逸也罢，只要你能够履行守土职责，皇都都是认可你身份的。
结果荆王倒好，没有履行守土职责，有负人皇所望。
没有庇护万民，有违圣人理念。
荆王一下子把圣人和人皇都给得罪了，就直接失去了礼制的合法性，所以荆王就失去了大义。
圣人虽然去世了，但是圣人留下的百家还在，圣人留下的治国理念还在，圣人留下的思想主张还在……
现世所有的国家，都无法摆脱这种影响，更不要说挑战圣人权威了。
而人皇更不要说了，大周还在，人皇还在，你就算是告到皇都，你也不占理。
这就是荆王想要回归，想要收回荆郡的难处，就因为困难，也是为何荆王这么久没有动静的缘故。
因为荆王估计也知道自己不占理，可是为何明知道不占理，这次还要过来？这就比较值得人思考了。
乌蒙并没有硬碰硬，还是那句话，他们不占理。
“此言差矣！我荆王并未放弃荆国，也并没有放弃万民，荆王之所以离开荆国是迫不得已罢了。
因为妖族势大，又打了我们一个措手不及，以至于士兵都没有组织起来就失败了，并不是我们不愿意抵抗。
荆王知道，单单凭借荆国很难对抗妖族的进攻，所以荆王并不是逃跑，他是去皇都请援兵去了，并不是所谓的逃跑，也不是要放弃大家。”
荆王逃跑这个污点，让荆王非常的不利。
所以乌蒙并不跟你争论经典，而是想要给荆王洗白，重新定义荆王的出发点以及目的。
但是大家也不是轻易被糊弄的，都过去了这么久，你说荆王不是逃跑，这一点谁会相信啊。
“那敢问乌先生在当初荆国是何种身份啊？”
“在下不才，乃是名家名宿，荆国上卿，荆国的太傅以及人师。”
乌蒙颇为自豪，就因为身居高位，所以才会这么积极促进荆王回归，因为荆王回归的话，他依旧是高高在上贵族。
如果不能回归，他就是寄人篱下，一直生活在皇都边缘的落魄贵族。
所以这次出使的危险性很大，万一炎国野蛮，直接杀人怎么办？
即使如此大的风险，他虽然身居高位，但还是亲自犯险过来了。