血腥的杀戮之后就是封赏了，司马伦给自己封了大都督，督中外诸军事。又不要脸地翻出了相国这个位置坐了上去，包揽了军政大权。
像这样自封相国或丞相总揽大权的人，最近的也就董卓、曹操、司马召了。他司马伦也就废了贾后这一件功劳，不知道哪里来的勇气，这条路没有退路，不知他有几斤几两。
他把自己府里的都封了高官，自己的儿子都成了王侯。为了安抚人心，又把司马肜推举为上三公之首的太宰。
孙秀也做了大官，不想着国家大事，先来了个有仇报仇有恩报恩。
他先找石崇去要他的爱妾绿珠，石崇舍不得，于是被孙秀诬陷杀死。他还是因为财富和美人丢了性命，富可敌国又怎么样……
潘岳曾欺辱过孙秀，被孙秀一并抓住诬陷谋反，跟石崇一起被诛了三族。
王戎叔叔当年在选拔人才时为孙秀说过几句好话，所以孙秀对王戎和王衍格外照顾。
而我，仅仅是因为没有依附贾谧就被封赏子爵，这让我觉得好笑。什么时候开始，连最起码的操守都变的这么可贵了？
张华、裴頠那些重臣死后他们的家产都被孙秀分了人，孙秀还记得我扫土之恩，呵，竟然送了张华府上的一些下人和车马给我……
官场变成现在这样，蛀虫们高兴了，正直的人却在想办法逃离。
我再次动了辞官的念头。
可如果真辞了，总觉得会让父亲笑话，也会让我看不起自己。
那个曾参与破译汲郡竹简的束皙，他没有我这样的负担，今天来向我告别了。
多喝了几杯后他借着酒意叹息一声。
“昔年乡下时，官吏腐败堕落，以劝农官尤甚，专横跋扈、贪赃枉法，百姓备受欺辱。那些狗随口定赋税，伸手要贿赂，一不顺心便又打又骂。
我本以为做了官就能守护一方，于是忍下心中不快来这是非之地求官。
可没想到啊，这京畿之地更是遍地苟且，穷奢极欲无法无天。
至于现在，哼，就是青楼土窑也比这里干净些。”
我一时语塞，只好问他：“束兄可有良策？”
他自嘲一笑，“哪有什么办法？如今的人毫不修身恬不知耻，只怕灾祸不远了。”
我沉默良久后，终于忍不住说出了自己心里想的。
“不瞒束兄，我也曾想过这个问题。
儒生们妄图为万世树立规章典范，想用道德礼法规束王侯将相，整理古圣先贤的智慧让君子们学习。可理论再好终会被小人利用，他们寻章摘句逢迎权贵，反倒变成束缚百姓的绳索。
至于墨家，即使他们能团结起百姓杀尽贪官，之后又要如何管理呢？他们还是要寄希望于圣君贤臣，那不还是会变地一样吗？同样的道理，不管墨子思想如何惠民，也架不住小人的曲解。
这世上可只有一个孔子一个墨子，而野心家却能填满整个东海。
若是百姓不需要管理，不说外族入侵屠杀抢掠，单就地方豪强也没法管束，百姓别说自由，能不能活着都是问题。
再说法家，不管他们是为百姓还是君王，律法都只是个工具，还不是由权势来决定？而官场人情交织，交相藏垢，有几个不怕死的君子能撼动这张大网呢？
想来想去，似乎没有任何办法。”
他看着我笑了，好像觉得我比他还激动，于是平静下来道： “万物都有其规律，盛衰自有其定理，我虽激愤但也知人力有限，大丈夫也只能砥砺自身罢了。”
“我明白，可我没办法不想。
看着世人惊慌失措患得患失，我就想，若是人人都能自由解脱该多好。可转念一想，若是人人追寻自由，那这天下就没人守护秩序，岂不是容易被外敌所侵吗？”
“自古以来境界高妙之人大都离群索居，他们感悟大道追寻自由，却没想过，正是秩序保障了他们的自由。
在残酷的环境中，是秩序的土壤才让自由之花开放，而能获知甚至践行自由之道的人们，该感谢这稳定的秩序。
人们需要先借助稳定的秩序生存下来，而后才是感悟大道，当解开了心中的枷锁，那外部的秩序便不再是束缚。