第766章 番外12(1 / 2)

第766章番外12

论文在糜教授那边通过了,然后就是答辩。

按道理讲,这么一篇论文是很难引起太多波澜的,但事情出了意外。

意外在于,有个负责答辩审核的教授,坚决反对给陈东的论文通过。但是他人少,三位教授有两个通过了。

这位教授很不爽,他把事情捅到了媒体上,并且讲论文的原文也弄过去了。

媒体嘛,懂的都懂。中央帝国媒体分官方和私营,官方还算靠谱,一般不轻易胡说八道。但私营媒体就不管那些了,直接登报了。

好几家媒体都把这个事情上了新闻,他们是一点都不打算给京城大学面子,并且都上了震惊体的标题。

「震惊!京城大学内讧!」

「震惊,大学教授为了一篇论文大打出手。」

反正就是标题怎么惊悚怎么来。这些报纸上,还附上了该教授反驳陈东论文的观点。

到底是怎么一回事呢,因为这个教授是个贾琏的疯狂粉丝,他坚决不接受有人如此评价贾链。

陈东对于贾琏的定义如下,著名的战略军事家,成功的政治家,不够坚定的格命者,目光深邃的思想家。

论文集中在于贾琏放弃了格命,认为他并非单纯的追求现发展,而是内心深处并未有真正坚定的格命之心。因为贾琏的影响,导致二十年前那场格命,也并不彻底。真正彻底的格命到底应该是怎样的,陈东没有说,只是说土地兼并的问题从未根治。

所以呢,贾链的多有改革,都仅仅是在框架内的改变,并非定义中的格命。

即,不是用暴力的手段,推翻并消灭阶—级。

作为贾琏疯狂粉丝的古教授,完全不认同陈东的看法,他认为贾琏就是一个伟大的格命家,坚定的格命者。

至于论据嘛,自然是贾琏在从政的过程中,多次对基层士绅进行镇压。否则民间不会有贾青天的说法。

事情被捅到媒体上之后,并没有像古教授想像的那样,所有人都支持他的观点,实际上针对这篇论文,很快就分成了两个阵营。

支持的一方可以看做是左派,他们认可陈东论文中的观点,并称赞他是研究贾琏的学者中,唯一的一个敢于质疑贾琏的学者。

文襄公对于国家和百姓而言,固然是伟大的人物,但是他明明可以做的更为彻底,甚至可以在他手上终结帝制。他的儿子贾芝公,在东华就做的很好,可谓是青出于蓝而胜于蓝。从《社会发展简史》这本书的内容来看,贾文襄公是知道该怎么做的,但是他并没有做。他选择了温和的方式,为腐朽的帝制续命。作为一个格命家,他肯定是不彻底的,不坚定的。当然了,这并不妨碍贾文襄成为一个伟人。

另一方则是长期吃贾琏热度饭的群体,他们过去叫嚣著给贾琏封圣,现在则叫嚣著,贾文襄乃完美之人,不容他人玷污。看上去他们是在支持古教授,实际上是在逼著所有人站队。反正你不支持贾链是个完美的人,那就是反对贾链,是在给贾琏抹黑。所以,按照他们的逻辑,陈东是从东华来的狗贼,必须给他打翻在地,再踏上一万只脚。

所以,这一派人很快就从辩论转进到了人身攻击,他们开始给陈东造谣了。

各种谣言都有,其中最离谱的一条,陈东是东欧圈子派来的间谍。

实际上别看这类人嗓门大,但他们并没有多说。等事情闹大之后,古教授反而不说话了。直接躲了起来,无论媒体怎么找都找不到。

因为这个事情,媒体算是彻底的嗨了,狠狠的吃了一波热度,狠狠的挣了一笔。

支持陈东的一方还算理性,他们一直想讲道理,但是被反对的一方连续扣帽子,各种狗贼间谍之类的帽子不要钱。

这方也急眼了,你们还能不能好好说话,能不能讲点道理。

但是没用,反对的一方根本就不是来讲理的。

事情热热闹闹的折腾了一个多月,眼看乱作一团的时候,官方出手了。

一口气把十几家报纸给停了,让他们整改。并且在报纸上刊登致歉信,承认他们制造矛盾,推波助澜,趁机渔利。

什么人出手了呢?毫无疑问,是贾岩。

贾岩之所以出手,完全不是因为报纸上的人身攻击和扣帽子,而是因为事态的发展,开始朝著排外去了。

间谍的帽子乱飞,凡是外国人,都是间谍,都要赶出去。

这还得了,中央帝国是世界第一制造业大国,大量的商品要对外贸易,把外国人都赶走了,商品卖给谁。你能撑走人家,在人家的地盘上,不能对等报复?

到时候真的开著军舰打过去么?

一些煽风点火之辈也被帽子叔叔请去喝茶,进行了严厉的批评。一部分比较跳的,抓起来关了十天半个月。

那个古教授,因为这事情,也被京城大学解雇了。理由也很简单,单纯的学术之争,因为他的个人举动,变成了社会问题。

事情的发展,陈东是怎么都想不到的,看著事态的演变,不禁叹为观止。

这也就是没有网际网路了,真要有高低给你整出一个苹果人,安卓人来。

官方报纸上,贾岩亲自出手,写了一篇文章。作为贾链的嫡系后裔,他的署名文章很有分量。

贾岩在文中表示,先祖首先是一个有血有肉的人,他能成就一番伟业,不等于是一个完人。这个世界上就没有完美无缺的人。是人就会犯错误,是人就会有这样那样的小缺点。陈东的论文从一个新颖的角度出发,探讨了先祖对于格命的立场,个人认为他的观点是公充的,并未有夸大其词。

贾岩代表贾琏的后人出来说话,其他人自然是无话可说。

东华国那边贾琏的后人也发表了相关的文章,他们不认为贾琏早期就有对于社会革命清晰的认识,应该是他晚年看到了问题的本质,想改变担心力不从心,中道崩殂而耽误事情,造成社会动荡,国家利益受损。故而,选择了留下一本书,作为后人行动的指引。

也就是说,东华贾琏的后裔,并不认可陈东关于贾琏的分析。陈东的分析,贾链应该很早就看到了问题的本质。

问题重新纳入了学术的范畴后,又有一堆学者跳出来,写了一堆文章。挣一笔稿费。

始作俑者陈东,看到这一幕,多少有点惊悚。一个人死了五十多年了,居然能有这么大的影响力。

陈东发现这帮学者都有一个错误,他们没说明一个问题,贾琏心目中的格命,是自下而上的,彻底的推翻旧制度,建立新制度。