赢禧从未亲眼目睹过广袤无垠的非洲大草原，对于那里野兽们遵循着怎样独特而残酷的生存法则更是一无所知。自他呱呱坠地以来，所接触到的那些被称为“野兽”的生物，无一不是极具灵性和智慧的存在。
这些动物或是活跃于陆地之上，如那咆哮山林的嗷呜、憨态可掬的金元宝以及力大无穷的大青牛；亦或是翱翔于天际之间，像那身形巨大且凶猛异常的变异红隼、展翅高飞威震九天的大鹏鸟……它们皆是各自所在领域中的绝对主宰者！
当万兽园拔地而起之时，赢禧方才得以再次见识到其他种类繁多的猛兽——威猛雄壮的狮子、狡黠凶狠的野狼、体型庞大的黑熊、冷血无情的鳄鱼、身躯伟岸的鲸鱼还有凶残嗜血的鲨鱼等等。
尽管如此，但他仍旧困惑不解：这些所谓的“野兽”究竟跟胡人有着何种关联呢？
毕竟如今在大秦帝国境内，胡人们几乎已成为一个历史名词般的存在。仅存的寥寥无几的胡人后裔，也都纷纷将自己视作堂堂正正的秦国人。
正因如此，赢禧始终难以领会其父口中所言的那种“野兽生存法则”到底意味着什么。
在赢禧看来，唯有儒家学说方能感化世间众人之心智，并使其心悦诚服；而法家则能够凭借强硬有力之手段，来维护整个社会秩序稳定，大理寺、六扇门缉拿天下凶徒维护治安。
况且，大秦帝国拥有一支无坚不摧、战无不胜的强大军队作为后盾支撑。在此种情况下，大秦帝国怎会轻易走向覆灭之路呢？
若真要谈及大秦帝国灭亡之可能性，那么恐怕只有一种情况才会导致这般结局——来自内部自己人的背信弃义！
赢禧熟记阿房宫照璧上的警世文赋，牢记秦朝灭亡的教训，认为天下庶民不应该敌对、防备，而是以天下黎民百姓为念，不要把他们推上活不去的绝路，就没有人愿意跟着造反，少了天下人的响应，就算有人敢扯旗造反，也形不成太大规模。
但只要嬴姓一族能够坚定地屹立于广大民众一方，又岂会面临亡国灭种之忧患呢？
大秦帝国历经风雨飘摇，好不容易才迎来数十年的安定局面，但随着工业化进程的加速推进，各种新兴思潮如雨后春笋般涌现出来。一时间，众多新颖独特的学术理论和概念层出不穷，令人目不暇接。
而其中最为引人注目的当属“人类社会学”和“人类起源学”等领域，它们犹如两颗璀璨明星，闪耀于时代舞台之上。
这些所谓的新学说表面上看似倡导公平正义，实则暗藏玄机——它们无一不是在为当时的统治阶层摇旗呐喊、歌功颂德！用学问把阶层划分合理化，看似开启民智，实际上却是将弱肉强食合理化。